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    <title>DSpace Colección :</title>
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    <dc:date>2026-04-19T03:44:49Z</dc:date>
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    <title>Dios : el eslabón perdido de la filosofía y literatura contemporáneas</title>
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    <description>Título: Dios : el eslabón perdido de la filosofía y literatura contemporáneas
Autor: Derisi, Octavio Nicolás
Resumen: Todo el proceso de la cultura moderna, quintaesenciado en la filosofía que lo expresa, se caracteriza por una pérdida cada vez más amplia del ser trascendente, de Dios sobre todo, hacia una&#xD;
inmanencia cada vez más cerrada, que acaba enclaustrando todo el ámbito del ser en el ser del&#xD;
hombre, despojado a su vez de su auténtico ser y reducido a un Puro aparecer. El hombre ha cambiado&#xD;
el centro de su vida: en lugar de colocarlo en el Ser de Dilos, lo ha ubicado en sí mismo. Con razón&#xD;
Kant, el filósofo más representativo de esta época, ha comparado su sistema con la "revolución&#xD;
copernicana", pues, a semejanza de ésta, trueca el centro del movimiento desde el ser trascendente al&#xD;
de la inmanencia trascendental. Desde entonces no es ya la trascendencia de Dios y de las cosas quien&#xD;
determina al hombre en su ser y en actividad, sino viceversa es él quien se determina y se hace a sí&#xD;
mismo y a los objetos dentro de su inmanencia subjetiva.&#xD;
Por una lógica interna, que en repelidas ocasiones y bajo diversos aspectos hemos señalado en&#xD;
esta misma revista, tal proceso que comienza por enaltecer y divinizar al hombre como la&#xD;
manifestación suprema y la conciencia misma del Absoluto -Hegel, Scheler- acaba destruyéndolo y&#xD;
aniquilándolo, al desarticularlo de los venenos del Ser trascendente, que da razón de su ser y e su vida.&#xD;
Si el Ser no es o es como si no fuese, inalcanzable para el hombre -ateísmo, agnosticismo-, nada es, y el&#xD;
hombre mismo es nada y por la nada -Heidegger, Sartre-...</description>
    <dc:date>1966-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Sapientia, 1966, Vol. XXI, nº 81 (número completo)</title>
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    <description>Título: Sapientia, 1966, Vol. XXI, nº 81 (número completo)
Autor: Derisi, Octavio Nicolás; Casares, Tomás D.; Bolzán, Juan Enrique
Resumen: Contenido: Dios : el eslabón perdido de la filosofía y literatura contemporánea / Octavio N. Derisi – La concepción del tiempo en el Libro XI de “Las confesiones” de San Agustín / Tomás D. Casares – El método físico-matemático como paradigma / J. E. Bolzán – Notas y comentarios -- Bibliografía</description>
    <dc:date>1966-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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