DSpace Colección :
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/3362
2024-03-29T02:16:41ZWhat is a power of the soul? : Aquinas' answer
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12269
Título : What is a power of the soul? : Aquinas' answer
Autor : Walz, Mathew
Resumen : Resumen: Does the soul have powers? If so, what general account can philosophy
give of powers of the soul? One can broach some of Thomas's more obscure
teachings concerning the soul and its powers, such as that the soul
alone is the subject of some powers and that powers flow from the soul,
by asking these broad questions. Many commentators have preferred,
however, to focus on specific powers of the soul, which has resulted in
detailed studies of, for example, the intellect and the will. Here, however, I want to take up powers of the soul in general and, through a causal analysis
of their being, articulate what they are.'
I intend, then, to present Thomas's answers to the two questions at the
beginning of this article. In order to determine whether the soul has
powers, I examine two arguments Thomas gives for their existence.2005-01-01T00:00:00ZEl vivir y el morir : su sentido desde su fin en Santo Tomás de Aquino
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12268
Título : El vivir y el morir : su sentido desde su fin en Santo Tomás de Aquino
Autor : Schmidt Andrade, Ciro E.
Resumen : Resumen: 1. Introducción
El tema de la muerte esta íntimamente ligado al del vivir del hombre y
en nuestro tiempo ha cobrado gran vigencia en tanto no tenemos claro su
sentido. Es cierto que .está presente en toda la historia, pero no es menos
cierto que, en la actualidad, se hace presente de manera más angustiosa
para muchos seres humanos, para los cuales el vacío o la superficialidad
del vivir quita todo sentido a uno de los momentos extremos de ese
mismo vivir: la muerte.'
Santo Tomás, como veremos, no está ajeno a esta reflexión, la que sin
embargo toma en él una orientación distinta. Su referencia al morir se da
en forma directa en contadas ocasiones. Al hablar del vivir y de su término
lo hace en referencia al problema de la inmortalidad. En diversas oportunidades,
en estudios anteriores sobre el Aquinate, he indicado que uno
de los aspectos de la genialidad de la obra de Santo Tomás, no se da en que
trate todos los temas para todos los tiempos y encuentre para ellos una
respuesta, sino en que en la síntesis tomista quedan todos ellos prefigurados
para, desde sus intuiciones básicas avanzar sobre las inquietudes tanto
nuevas como permanentes del ser humano.2005-01-01T00:00:00Z¿Objetivismo o constructivismo? : la teoría aristotélico-tomista del conocimiento como alternativa a la falsa opción cognitivista entre racionalismo realista ingenuo y constructivismo
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12267
Título : ¿Objetivismo o constructivismo? : la teoría aristotélico-tomista del conocimiento como alternativa a la falsa opción cognitivista entre racionalismo realista ingenuo y constructivismo
Autor : Echavarría, Martín Federico
Resumen : Resumen: 1. La discusión entre realismo ingenuo y constructivismo
En los últimos años, en varios países, asistimos a la consolidación de una
concepción que hoy está plenamente de moda en la psicología académica,
y también en la práctica. Se trata de ese grupo heterogéneo de autores,
corrientes y escuelas que se denominan "cognitivistas". Esta moda responde
a varios factores. El primero de ellos es el masivo predominio cultural
de Estados Unidos, que hace que sus orientaciones intelectuales incidan en
lugares insospechados en el pasado. Me refiero concretamente a Europa.
Desde hace alrededor de cuarenta años se viene dando en la psicología norteamericana
lo que se dio en llamar el "giro cognitivista". Este giro consistió
básicamente en la toma de conciencia de la insuficiencia teórica y práctica
del modelo conductista. Éste hizo que se volviera a centrar la atención
sobre la "mente" (mind), en el sentido vago de la psicología contemporánea
que incluye no sólo la mens de la psicología tradicional (la pars intellectiva,
que incluye al intelecto y a la voluntad), sino también todos los procesos
psíquicos en cuanto tales, y especialmente los de orden cognoscitivo.
Esta corriente, que tiene representantes tanto en el ámbito académico
como también en el de la psicoterapia', no es totalmente homogénea. Está
compuesta por una serie de autores, escuelas y orientaciones que a veces
son muy divergentes. Algunos autores, suelen considerar como división
fundamental la de cognitivistas "realistas", también llamados "racionalistas"
u "objetivistas", por un lado, y "constructivistas" por el otro.2005-01-01T00:00:00ZSentido do infinito segundo D. Hilbert : matemática, lógica e filosofía
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12252
Título : Sentido do infinito segundo D. Hilbert : matemática, lógica e filosofía
Autor : Borges de Meneses, Ramiro Délio
Resumen : Resumen: Através de crítica penetrante, Weierstrass criou um fundamento firme
para a Análise Matemática. Esclareceu, entre outros, os conceitos de mínimo,
de fung'áo e de derivada, removeu os defeitos que ainda afectavam o
cálculo infinitesimal, depurou-o de todas as nogóes confusas sobre os infinitésimos
e, dessa forma, dominou definitivamente as dificuldades nascidas
desse conceito. Gratas aos métodos de inferencia, fundados sobre o
conceito de número irracional e, mais geralmente, sobre a nogáo de limite,
boje reinam na Análise um acordo e uma certeza totais. E, a despeito
das mais audazes e mais variadas técnicas de passagem ao limite, obtém-se
a concordancia dos resultados nas questóes mais complexas, concernentes
á teoria das equagóes diferenciais e integrais.
Náo obstante, a fundagáo do cálculo infinitesimal por Weierstrass ainda
náo encerrou a discussáo acerca dos fundamentos da Análise.
Todavia o significado de infinito em Matemática ainda náo foi inteiramente
esclarecido. Na verdade, o infinitamente pequeno e o infinitamente
grande sáo excluidos da Análise, segundo Weierstrass, na medida em
que as proposigóes que lhes dizem respeito sáo reduzidas a relagóes entre
grandezas finitas. Porém, o infinito comparece nas sucessóes numéricas
infinitas que definem os números reais sendo apreendido como totalidade
presente, acabada e autónoma.2005-01-01T00:00:00Z