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    <title>DSpace Colección :</title>
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    <title>La filosofía en Laudato Si'</title>
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    <description>Título: La filosofía en Laudato Si'
Autor: Beuchot, Mauricio
Resumen: Introducción: en estas líneas me interesa destacar los fundamentos filosóficos de la encíclica del Papa. Esta tiene como objeto la defensa de la ecología, porque nuestra casa común, que es la tierra, está corriendo peligro de agotarse o, por lo menos, de sufrir serios daños. En la encíclica se refleja la honda preocupación del papa por la tierra. Es decir, se coloca en la línea de aquella teología de las realidades humanas que ya se había dado en el siglo XX. Y tal parece que ahora, en el XXI, se necesita con mayor urgencia. En efecto, podrá decirse que algunas situaciones han cambiado en lo que llevamos del siglo XXI con respecto al anterior, pero han seguido algunas otras, las más de las veces negativas, y hay que reflexionar sobre ellas. Como filósofos nos toca hacerlo, de manera urgente, pues están afectando a la realidad misma, como en el caso de la ecología. Lo haremos a partir de este documento teológico, pero que está cargado de filosofía.</description>
    <dc:date>2016-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Sapientia, 2016, Vol. LXXII, nº 239 (número completo)</title>
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    <description>Título: Sapientia, 2016, Vol. LXXII, nº 239 (número completo)
Resumen: Contenido: Artículos: Estructuras y leyes de los hechos causales (ii) : leyes que afectan a aspectos o puntos especiales / Lorenzo Vicente-Burgoa -- Metafísica de la persona y del diálogo : Hegel, Habermas y Santo Tomás / Patricia Sambataro -- Notas y comentarios: In memoriam del Dr. Alberto Caturelli / Aníbal Fosbery -- El pudor de la persona : Santo Tomás y Karol Wojtyla / María F. Balmaseda Cinquina -- La desaparición de la persona en la Psiclogía contemporánea / Zelmira Seligmann -- Hospitalidade como desconstrução pela parusia segundo Jacques Derrida / Ramiro Délio Borges de Meneses -- Dall’eterno ritorno al ritorno all’eterno: il compito primario del pensiero contemporaneo per uscire dal nichilismo / Vittorio Possenti -- De vita et morte, Aristóteles y Santo Tomás de Aquino / Mario Sacchi -- Los supuestos metafísicos de la filiación divina : San Agustín y el Evangelio de San Juan / Claudio César Calabrese -- Itinerario del alma hacia Dios por medio de la Belleza desde las Confesiones de San Agustín / Mateo Belgrano -- La filosofía en la Laudato si’ / Mauricio Beuchot -- Bibliografía.</description>
    <dc:date>2016-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Dall'eterno ritorno al ritorno all'eterno : il compito primario del pensiero contemporaneo per uscire del nichilismo</title>
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    <description>Título: Dall'eterno ritorno al ritorno all'eterno : il compito primario del pensiero contemporaneo per uscire del nichilismo
Autor: Possenti, Vittorio
Resumen: Che cos’è il nichilismo teoretico. Il nichilismo si presenta da lungo tempo come un fenomeno epocale che occupa largamente la storia, e che ha la sua realizzazione più profonda e intensa a livello teoretico prima che a livello morale. Questa ouverture può sollevare stupore poiché una notevole parte della cultura tende a ritenere che il nichilismo più attivo e catastrofico sia quello morale, cui principalmente si pensa quando viene evocato il nichilismo. Certo si ha ogni motivo a volgersi con preoccupazione verso il nichilismo morale, eppure ciò non toglie la necessità di scrutare più a fondo l’intero fenomeno del nichilismo, riconoscendo in esso un’origine speculativa che condiziona ogni sua forma ulteriore concernente la prassi, l’etica, il diritto. Esiste pertanto un rapporto oppositivo e mutuamente esclusivo tra nichilismo e metafisica (classica), d’altronde simile all’opposizione tra eterno ritorno e ritorno all’eterno...</description>
    <dc:date>2016-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Itinerario del alma hacia Dios por medio de la Belleza desde las Confesiones de san Agustín</title>
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    <description>Título: Itinerario del alma hacia Dios por medio de la Belleza desde las Confesiones de san Agustín
Autor: Belgrano, Mateo
Resumen: Introducción: Este artículo se propondrá el itinerario del alma hacia el Todopoderoso, desde una ascendencia por medio de la belleza de las creaturas, a partir del Capítulo VI del Libro X de Confesiones. Se dividirá el capítulo en tres momentos claves: 1) la contemplación de la creación; 2) la presencia de la belleza en el interior del hombre; y 3) la trascendencia de este por la belleza. Luego se desarrollará un cuarto punto, basado en otro pasaje de Confesiones (Libro XI, Capítulo 5), en el cual se considerará el arte como síntesis de los tres momentos ya mencionados. También enriqueceremos los temas a tratar con otros pasajes de las Confesiones para alcanzar un mejor entendimiento de la idea de belleza de san Agustín. Pese a que en otras obras se trata este tema, debido a la extensión de este trabajo solo nos acotaremos a pensar la estética agustiniana desde Confesiones. Los pasajes que citaremos a lo largo del trabajo fueron traducidos ad hoc. A lo largo de este trabajo, de la mano del Obispo de Hipona, trataremos de descubrir cómo desde la belleza creatural (la preciosidad de los montes, la armonía de las estrellas y la imponencia de los cielos, y también desde el encuentro con uno mismo), podemos llegar a la Belleza en sí misma y, en última instancia, ascender hasta Dios.</description>
    <dc:date>2016-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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