https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/3285 2026-04-08T21:24:40Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4921 Título: Constantinopla y Tenochtitlán : cruce de miradas medinenses Autor: Rodilla León, María José Resumen: Integran este número de la revista ponencias presentadas en Studia Hispanica Medievalia VIII: Actas de las IX Jornadas Internacionales de Literatura Española Medieval, 2008, y de Homenaje al Quinto Centenario de Amadis de Gaula; Resumen: La crítica ha abundado sobre la influencia caballeresca en las crónicas de Indias y, concretamente, de la Historia verdadera de Bernal Díaz hay varios trabajos al respecto. Sabemos que Bernal fue un gran admirador de su paisano Rodríguez de Montalvo, y no lo fue menos de su obra, explícita en varios lugares de la Historia. No me dedicaré al multicitado y ya clásico pasaje de la visión de las ciudades lacustres desde Iztapalapa, cuyo recuerdo emocionaba en la vejez a Bernal y continúa emocionando a los lectores. Haré, en cambio, una más de las posibles calas en las obras de los dos medinenses: la acogida y recepción de Amadís al entrar en Constantinopla parecen dar la pauta para la descripción de Bernal sobre la entrada de Cortés y los demás conquistadores a la gran Tenochtitlán. Constantinopla es la ciudad anhelada, el reino soñado por todo caballero; Tenochtitlán es igualmente la cabeza del imperio azteca, deseado por los conquistadores. Amadís de Gaula, norte y guía de la caballería andante lo es también del soldado Bernal, quien, al escribir su Historia, recordaba continuamente sus hazañas. Analizaré el pasaje de la triunfal entrada de Amadís en Constantinopla, después de vencer al Endriago, y haré una comparación con la de Cortés a Tenochtitlán, cuyas coincidencias temáticas y discursivas me permitirán seguir un esquema que se repite en ambas obras: El camino y sus avatares, el alojamiento cerca de la ciudad, la comitiva de recepción, el encuentro del caballero y el emperador, las ceremonias gestuales, etc; Abstract: Criticism has abundantly pointed out the chivalry influence on the Indian chronicles, and specifically on the True History of the New Spain’s Conquest by Bernal Díaz, in several studies. We know that Bernal greatly admired his fellow countryman Rodríguez de Montalvo and his work as well, admiration that he makes explicit in many places of his True History. I will not focus on the multi-quoted and classical passage of the view of the lake cities from Iztapalapa, which remembrance moved old Bernal and continues moving readers today. I will do, instead, one more of the possible forays into the works of these two fellow countrymen: the welcoming and reception of Amadís as he enters Constantinople, which seems a model to Bernal’s description of the entrance of Cortés and the other conquerors in the great Tenochtitlán. Constantinople is the yearned city, the dreamt realm of every knight; Tenochtitlán is likely the head of the Azteca Empire, craved by the conquerors. Amadís de Gaula, North and guide of the chivalry, is the North and guide of soldier Bernal as well, whom, while writing his History, remembered constantly his deeds. I will analyse the passage of the triumphant entrance of Amadís in Constantinople, after beating the Endriago, and I will compare it with the entrance of Cortés in Tenochtitlán. Its thematic and discursive coincidences will allow me to follow a scheme that repeats itself in both works: the road and its shifts, the lodging near the city, the reception embassy, the encounter between the knight and the emperor, the gestural ceremonies, etc. 2009-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4920 Título: Espacialización del sujeto poético en Bayart (1995) de Pascalle Monnier Autor: Puppo, María Lucía Resumen: Integran este número de la revista ponencias presentadas en Studia Hispanica Medievalia VIII: Actas de las IX Jornadas Internacionales de Literatura Española Medieval, 2008, y de Homenaje al Quinto Centenario de Amadis de Gaula; Resumen: El perfecto caballero “sans peur et sans reproche” aparece como sujeto, tema, personaje y motor de Bayart (París, P.O.L., 1995), el primer poemario publicado por Pascalle Monnier (Bordeaux, 1958). El abordaje contemporáneo del mito medieval recurre a diversos materiales —históricos, biográficos, pictóricos, filológicos— para configurar un texto de estructura compleja, que reúne distintas voces y manifestaciones discursivas (cartas, diarios íntimos, notas, observaciones). Este trabajo analizará particularmente el vínculo que se establece entre el sujeto poético y el espacio, partiendo del concepto de “horizonte” de Michel Collot (1989, 2005), en tanto frontera de lo visible y organizado y, al mismo tiempo, umbral de un espacio invisible e inasible. La ambigüedad del espacio presente en el discurso poético del siglo veinte resulta clave en esta reescritura del mito de Bayard, que privilegia un relato fragmentario, subjetivo y consciente de sus propios límites; Abstract: The perfect knight “fearless and remorseless” is the subject, theme, character and motor of Bayart (París, P.O.L., 1995), Pascalle Monnier’s (Bordeaux, 1958) first book of poems. The contemporary approach to the Medieval myth recurs to various kinds of material —historic, biographic, pictorial, philologic— to configure a complex text made of different voices and discourses (letters, journals, notes, observations). This paper analyses the relation of the poetic subject with space in the light of Michel Collot’s (1989, 2005) concept of “horizon” considered both as the frontier for the visible and organized space and as the threshold of the invisible and unreachable space. The ambiguity of space in twentieth century poetic discourse is a key factor in this rewriting of the myth of Bayard that results in a fragmentary, subjective and self-aware narrative 2009-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4922 Título: Historia caballeresca de Don Claridoro de España, libro de caballerías manuscrito Autor: Vilches Fernández, Rocío Resumen: Integran este número de la revista ponencias presentadas en Studia Hispanica Medievalia VIII: Actas de las IX Jornadas Internacionales de Literatura Española Medieval, 2008, y de Homenaje al Quinto Centenario de Amadis de Gaula; Resumen: Historia caballeresca de don Claridoro de España es un libro de caballerías manuscrito de finales del siglo XVI que se conserva en la Biblioteca Nacional de España con la signatura Ms. 22.070. La comunicación pretende dar a conocer este libro de caballerías inédito que tan sólo ha sido citado dentro del corpus caballeresco. Su estudio será un eslabón más para completar el análisis conjunto del género caballeresco, de extraordinaria importancia en las letras del Siglo de Oro. El manuscrito consta de 369 folios manuscritos en letra humanística y se sitúa a finales del siglo XVI. Anónimo y de fecha desconocida, la obra se nos conserva carente de principio y final. En el lugar del primer folio se nos ofrece un añadido posterior de cuatro folios con los que se trató de suplir la falta de ese primer folio, aunque en gran medida se trata de un plagio del primer capítulo del texto, que a todas luces fue elaborado tras la lectura de los primeros folios conservados del manuscrito original. El último folio, por su parte, queda interrumpido hacia la mitad de la columna izquierda sin ofrecer ningún desenlace a la historia; Abstract: The chivalrous history of don Claridoro of Spain is a book of chivalry manuscript dated at the end of the sixteenth century, kept by the National Library of Spain under the signature Ms. 22.070. This paper aims to make known this unpublished book of chivalry, which until now has only been cited within the chivalric corpus. Its study will constitute another link to complete the investigation on the chivalric genre as a whole, which was of extraordinary significance in the Golden Age literature. The manuscript has 369 folios handwritten in humanistic typography and is dated at the end of the sixteenth century. Anonymous and of unknown date, the work does not preserve the beginning and the ending. Instead of the first folio we have a later addition of four folios which intended to fix the absence of the first folio, though at length it is a plagiarism of the first chapter of the book, and it is clear that it was elaborated after reading the first folios preserved on the original manuscript. The last folio, on the other hand, is interrupted in the middle of the left column without offering an ending to the story 2009-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4916 Título: La excéntrica centralidad de las materias artúrica y caballeresca en la narrativa gallega y catalana de la década de 1950 (Merlín e familia de Cunqueiro y Llibre cavalleries de Perucho) Autor: Martínez Teixeiro, Alva Resumen: Integran este número de la revista ponencias presentadas en Studia Hispanica Medievalia VIII: Actas de las IX Jornadas Internacionales de Literatura Española Medieval, 2008, y de Homenaje al Quinto Centenario de Amadis de Gaula; Resumen: En pleno franquismo y con una diferencia específica respecto de la literatura comprometida en boga, veían la luz de manera intempestiva las narrativas Merlín e familia (1955) y Llibre de Cavalleries (1957). Con estas dos obras y en el diverso espacio de las literaturas gallega y catalana, los hasta esos años reconocidos poetas, Álvaro Cunqueiro y Joan Perucho, se adentraban en el campo de la ficción con una escritura absolutamente novedosa, por su fantasía sin provecho, y rupturista, por su discursividad alternativa, en relación con el omnipotente dicterio, en ámbito ibérico, de la llamada novela social. En esta comunicación, por un lado, se pretende abordar la doble marginalidad inicial de estas narrativas —la excentricidad en las que de manera paralela surgieron y la secundarización que padecieron—, así como el progresivo proceso de centralidad que acabaron alcanzando en las últimas décadas. Por otro lado, se examinan los procedimientos de apropiación de las materias artúrica y caballeresca de las que parten, al tiempo que se analiza la actualización y el aggionamento modernizador de los modos discursivos y de los recursos narrativos originarios —vigentes y conformados en los períodos medieval, tardomedieval y renacentista— en su hibridación y confluencia con otras modalidades y procesos narrativos que provienen tanto de la oratura tradicional como de la innovación contemporánea; Abastract: During Franco’s regime and differing from the committed literature in vogue, two novels came out in an untimely way: Merlín e familia (1955) and Llibre de Cavalleries (1957). These works by reputed poets as Álvaro Cunqueiro and Joan Perucho, in the different areas of the Galician and the Catalonian literature, faced fiction with an absolutely new style due to its useless fantasy and its rejective quality expressed in an alternative discourse, opposed to the omnipresent taunt discourse, in the Iberian Peninsula, of the so called social novel. In this paper, on one hand, we aim to approach the double initial marginality of these novels —the parallel eccentricity in the way they came out and the relegation they suffered- and the progressive centrality that they achieved in the last decades. On the other hand, we attempt to examine the procedures with which they appropriate the Arthurian and chivalry material as a starting point, as well as the modernization of the different discourse modalities and the original narrative resources — shaped during the Middle Ages and the Renaissance and still prevailing- that come together with the contemporary innovation 2009-01-01T00:00:00Z