https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/3248 2026-04-11T17:04:51Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/3946 Título: El concepto del hombre cristiano en el pensamiento de Santo Tomás Autor: Verdera, Hugo Alberto Resumen: Resumen: La actual crisis de la civilización occidental, imperante cuasi hegemónicamente en la cultura contemporánea, se concreta por la elaboración de una concepción antropológica de base, radicalmente opuesta a la antropología católica, resultado del abandono de la misma. La elaboración de Santo Tomás de Aquino, con sólido fundamentos teológicos y filosóficos, se hace imprescindible. Consecuentemente, se analiza en forma esquemática los elementos constitutivos de la doctrina tomista sobre el hombre. En segundo lugar, la centralidad del “hombre cristiano”. En tercer lugar, la actual despersonalización del hombre, sintetizando sus causas, por las deformaciones en lo filosófico y en lo teológico, para concluir reafirmando así la necesidad impostergable del “retorno a Santo Tomas”, puntualizando su perenne actualidad, como medio indispensable para el auténtico testimonio católico. 2015-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/3942 Título: Acerca de una antropología cristiana : el debate entre Jacques Maritain y Santiago Ramírez O.P. Autor: Larraguibel Diez, Luis E. Resumen: Resumen: Antes de publicar su colosal comentario al Tratado de la Bienaventuranza denominado De Hominis Beatitudine (1942-47), Santiago Ramírez O.P. mantuvo - a propósito de la filosofía cristiana y su concepción de la naturaleza humana – un debate epistemológico y antropológico con Jacques Maritain entre 1934 y 1936. Para el filósofo francés, la Filosofía Moral es el tipo más perfecto de filosofía cristiana y, por esta razón, ésta no puede prescindir del dato revelado. Es decir, si la filosofía moral quiere permanecer complète et adéquate en su objeto, debe considerar al hombre no según su sola naturaleza, sino también, según su estado de naturaleza caída y redimida, en relación con su verdadero fin último que es sobrenatural. Como la Ética es una ciencia que se subalterna a la Antropología, el pensamiento de Maritain necesariamente conlleva consecuencias importantes en la concepción de filosófica del hombre. De allí que el Padre Ramírez critique, por un lado, el error epistemológico cometido por el filósofo francés al no distinguir los objetos formales de la Filosofía y la Teología; y, por otro, no tener en cuenta que el fin último del hombre efectivo no es el mismo que el propio: en otras palabras, que el hombre haya sido llamado efectivamente a la visión de la esencia una y trina de Dios, no significa que su naturaleza esté proporcionalmente capacitada para verla, puesto que esta visión no constituye propiamente su fin. A lo largo de nuestra presentación, mostraremos los argumentos esgrimidos tanto por Maritain como por Ramírez, los cuales denotan un conocimiento profundo del pensamiento de Santo Tomás y sus comentadores. El debate entre estos dos grandes tomistas merece nuestra atención y permiten la reflexión continua y renovada acerca de las relaciones entre razón y fe, naturaleza y gracia, Filosofía y Teología. 2015-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/3944 Título: La concepción de persona en las neurociencias Autor: Donadío Maggi de Gandolfi, María C. Resumen: Resumen: El propósito de este artículo es intentar una reflexión interdisciplinar en torno al concepto de persona entre la filosofía del hombre y las neurociencias, respetando los ámbitos epistemológicos y los recursos metodológicos pertinentes de los saberes. A su vez, y habida cuenta de la afilada especialidad conquistada por las neurociencias, pareciera osado intentar un diálogo con el pensamiento de Tomás de Aquino. Sin embargo, a eso precisamente hace referencia la atribución de “perenne” de su filosofía, es decir, que pueda dar respuesta a problemas actuales pero que no figuraban en las inquietudes intelectuales de su época. 2015-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/3945 Título: Acerca de algunos aspectos del conocimiento y la realidad del alma humana Autor: Romero, Guillermo Alberto Resumen: Resumen: El presente trabajo muestra un primer aspecto de la naturaleza del hombre y su acto más específico que es el conocimiento racional, según la doctrina de Santo Tomás de Aquino, en donde la consideración del alma humana, sus potencias y actos muestran con claridad la estructura y calidad del pensamiento. Se trata luego un segundo aspecto del alma humana como subsistente e incorruptible, lo que junto con el análisis profundo de su actividad intelectual pone de manifiesto la vida espiritual del compuesto humano. El propósito de esto es aportar un entorno de orden especulativo al desarrollo de las neurociencias, que alcanzaron puntos muy altos en el siglo XX y lo que va del XXI. 2015-01-01T00:00:00Z