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    <title>DSpace Comunidad :</title>
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    <dc:date>2026-06-23T05:49:12Z</dc:date>
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    <title>(Colonial) Technology: The Contribution of Lotmanian Culturology to Digital Coloniality Studies</title>
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    <description>Título: (Colonial) Technology: The Contribution of Lotmanian Culturology to Digital Coloniality Studies
Autor: Gherlone, Laura
Resumen: This article examines the intellectual milieu that challenged Yu. Lotman to think about technological progress in culturological terms. The discussion focuses on the Tartu scholar’s critical theory of technology, which emerged from contact with two specific intellectual projects of the Soviet period, advanced by cybernetics and the Cosmist movement, respectively: the machine-driven ordering of the world and the planetarisation of technology. The article then discusses the contribution of Lotman’s technocriticism to current research on digital coloniality, as an emerging field of study arising from the critique of today’s technological “colonisation” of culture(s) through the core ideas of post/decolonial theory.</description>
    <dc:date>2026-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>La historia bien contada: Tabita Peralta Lugones y los cuervos de la memoria</title>
    <link>https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/20877</link>
    <description>Título: La historia bien contada: Tabita Peralta Lugones y los cuervos de la memoria
Autor: Tamai, Agustín Francisco
Resumen: La historia de la familia Lugones ha sido abordada por variados documentales y novelas. Ante este corpus, Tabita Peralta Lugones –bisnieta del poeta, nieta del torturador e hija de la militante desaparecida Pirí Lugones– ha escrito dos obras en las que busca reapropiarse de dicha historia: Retrato de familia (2009a) y Cuervos de la memoria (2013a). En este artículo analizaremos los procedimientos retóricos llevados a cabo en esta última para responder a los “cuervos” que han narrado el pasado lugoniano, entre los que se destacan la narración en tercera persona, la presentación de documentos inéditos y el análisis crítico de los Lugones, que son presentados en sus luces y tinieblas, como indica el subtítulo del libro. De esta forma, Cuervos se diferencia del carácter satírico, paródico o irónico hallado a menudo en la “literatura de hijos” (Fandiño, 2016) y se muestra como intento de contar definitivamente la historia familiar.; The story of the Lugones family has been explored in various documentaries and novels. Based on this corpus, Tabita Peralta Lugones –great-granddaughter of the poet, granddaughter of the torturer, and daughter of the disappeared activist Pirí Lugones– has written two works in which she seeks to reclaim that story: Retrato de familia (2009a) and Cuervos de la memoria (2013a). In this article, we analyze the rhetorical methods employed in the latter to respond to the “ravens” who have narrated the Lugones family’s past. These include third-person narration, the inclusion of previously unpublished documents, and a critical analysis of the Lugones family, portrayed in both its light and dark aspects, as suggested by the book’s subtitle. In this way, Cuervos differs from the satirical, parodic or ironic character often found in “literatura de hijos” (Fandiño, 2016) and is shown as an attempt to tell the family story definitively.</description>
    <dc:date>2025-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>El cuerpo propio entre la naturaleza y el espíritu. Una reflexión sobre Edith Stein y Edmund Husserl</title>
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    <description>Título: El cuerpo propio entre la naturaleza y el espíritu. Una reflexión sobre Edith Stein y Edmund Husserl; The Own Body between Nature and Spirit. A reflection on Edith Stein and Edmund  Husserl
Autor: Rabanaque, Luis Román
Resumen: Edith Stein escribió su tesis doctoral sobre la empatía bajo la dirección de Edmund Husserl. La empatía es el tipo de vivencia intencional por la cual nos relacionamos con los otros en el mundo. Siguiendo los análisis de Husserl, Stein investiga el yo, el alma y el cuerpo viviente como los elementos para la comprensión del fenómeno de la empatía, que no es una mera conexión formal entre polos yo vacíos sino una relación plena entre personas. En esta exposición procuramos mostrar la manera como Stein, siguiendo a Husserl, aborda la cuestión de la corporalidad en vistas a la pregunta por las maneras de darse de la naturaleza y el espíritu.; Edith Stein wrote her doctoral dissertation on empathy under Edmund Husserl’s guide. Empathy is a kind of intentional act by which we connect with the others in the world. Following Husserl’s analyses, Stein inquires into the I, the soul and the living body as the essential elements for understanding the phenomenon of empathy, the latter being not a mere formal relationship between empty poles, but a plentiful connection among persons. In this paper we aim to show how Stein, following Husserl, addresses the question of the body in view the problem of the manners of givenness of nature and spirit.</description>
    <dc:date>2024-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Ayala y Aljubarrota: actitud didáctica y locus doctrinal</title>
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    <description>Título: Ayala y Aljubarrota: actitud didáctica y locus doctrinal
Autor: Ferro, Jorge Norberto
Resumen: Cuando se Icen las crónicas, no se debe dejar caer en olvido su intención formativa, ya que las mismas han sido concebidas no solamente como repositorios de datos históricos, y -si hilamos más fino- reclaborados según la intencionalidad del cronista para provocar determinados efectos en el lector e inducir de este modo cierta "lectura"&#xD;
de los hechos presentados, sino que hay que contar igualmente con su declarado propósito didáctico. Estas crónicas eran parte principal en la educación de los sectores dirigentes, y apuntaban a enseñar a través de los sucesos narrados, que se veían por tanto enmarcados en una tradición cultural más amplia que los iluminaba y que porporcionabalas claves para su correcta interpretación. Los supuestos doctrinales eran vivos y operantes, aunque en el texto cronístico se manifiesten con diversos grados de explicitación.</description>
    <dc:date>1990-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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