DSpace Colección :
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/3219
2024-03-29T07:31:18ZPierre Claverie y los mártires de Argelia : santos para nuestro tiempo
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12640
Título : Pierre Claverie y los mártires de Argelia : santos para nuestro tiempo
Autor : Avenatti de Palumbo, Cecilia Inés
Resumen : Resumen: Las vidas fecundas, como las semillas, germinan
en la oscuridad y el silencio de la tierra. El tiempo
templa la verdad de estas voces que se hacen oír
en el momento oportuno trascendiendo las fronteras
de las geografías y las culturas. La historia está
sostenida por las vidas de estos testigos anónimos.
En ellos reconocemos el camino de la humanidad
común, que transita entre luces y sombras, enfrentando
las dificultades de cada día: el amor, la libertad,
la verdad, el mal, la muerte. El perfil de estas
figuras y los criterios de su credibilidad se ajustan
y varían según las épocas. Ante el descrédito de racionalismos
e ideologías, hoy urge volver al rostro
concreto de todo aquel que nos sale al encuentro, de
modo tal que al hospedar al otro en su vulnerabilidad
seamos hospedados a la vez también nosotros.
Esto sucede en un dinamismo recíproco no carente
de tensiones: es la dramática de la hospitalidad.
Jean Vanier lo llamó “sacramento del encuentro" y
H. Teissier lo definió como “la acogida del Espíritu que habla en el otro”. Es decir que a través de la
escucha y aceptación respetuosa de la diferencia,
realizamos el largo aprendizaje de reconocer la voz
y la acción de Dios en el otro que habita otra tradición
cultural y religiosa.2019-01-01T00:00:00ZPrólogo : la literatura es una forma de amar
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12639
Título : Prólogo : la literatura es una forma de amar
Autor : Avenatti de Palumbo, Cecilia Inés
Resumen : Resumen: En el camino de la vida hay opciones que ponen de manifiesto
el núcleo personal más profundo. Como los torrentes que
descienden de la montaña y recorren largas extensiones hasta
alcanzar el mar, a veces las primeras intuiciones se van desarrollando
lentamente hasta alcanzar su figura plena en la madurez.
Es el caso de este libro, escrito por mi amigo y colega Clemens
Franken Kurzen de la Pontificia Universidad Católica de Chile,
cuyo itinerario de educador, investigador y germanista se halla
aquí reunido como el todo en el fragmento de su propio corazón
estremecido por la lectura empática de la obra literaria de Gertrud
von le Fort.2019-01-01T00:00:00ZLogicidad y consecuencia lógica : pluralismo sin rivalidad
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/5000
Título : Logicidad y consecuencia lógica : pluralismo sin rivalidad
Autor : Conforti Carlomagno, Claudio; Jasso Méndez, Jesús
Resumen : Resumen: Gran parte de la literatura en Filosofía de la lógica incluye fuertes debates en torno al tema de la logicidad de los sistemas lógicos. La logicidad como propiedad de un sistema formal depende de cómo los lógicos definen al menos los siguientes cuatro aspectos: la validez, la consecuencia lógica, las constantes lógicas, y la verdad lógica. La cuestión filosófica al respecto surge al enfrentar argumentativamente la posibilidad o imposibilidad de considerar tan sólo una única interpretación correcta de los cuatro aspectos arriba señalados. A partir de la distinción entre diferentes criterios de logicidad: sintácticos, semánticos y estructurales; centraremos nuestra propuesta en la definición de consecuencia lógica con la finalidad de presentar: a. Existe la posibilidad de defender distintas interpretaciones de la validez. Estas interpretaciones deberán cumplir los siguientes criterios: i. toda versión de consecuencia lógica debe satisfacer tres aspectos estructurales: reflexividad, monotonía y corte; ii. toda versión de consecuencia lógica debe cumplir con tres interpretaciones de las expresiones 'caso' y 'se sigue de' de acuerdo con la definición pre-teórica (V): formalidad, normatividad y necesidad. b. Los sentidos alternativos de consecuencia lógica constituyen el centro del pluralismo lógico, pero no de la rivalidad entre lógicas. La rivalidad no existe en lógica, salvo cuando existen dos sistemas que modelan un mismo tipo de hecho, haya un reemplazo entre algunos de sus principios o constantes, y sus consecuencias sean distintas. c. De acuerdo con (a) y (b) es posible distinguir entre Sistemas Lógicos, Alternativas y Sistemas Adaptativos Mixtos. Nuestra presentación entonces se enfoca en defender interpretaciones alternativas de la validez. Estas alternativas refieren a una manera particular de entender pluralismo sin rivalidad. Desde este pluralismo es posible demarcar entre sistemas formales. Algunos de ellos serán auténticos Sistemas Lógicos (clásicos y alternos), algunos otros tan sólo Sistemas Adaptativos Mixtos. Palabras clave: Consecuencia lógica, Pluralismo lógico, Rivalidad, Alternativas lógicas, Sistemas Adaptativos Mixtos; Abstract: Much of the literature on the philosophy of logic centers on strong debates on the issue of logicality of logical systems. Logicality as property of a formal system depends on how the logicians define the following four aspects: validity, logical consequence, logical constants, and logical truth. A philosophical question arises about the possibility or impossibility of considering only one correct interpretation of the four aspects mentioned above. From the distinction between different criteria of logicality: syntactic, semantic and structural; our proposal will focus on the definition of logical consequence in order to provide: a. It is possible to defend different interpretations of validity. These interpretations must meet the following criteria: i. any version of logical consequence must meet three structural features: reflexivity, monotony and cut; ii. any version of logical consequence must meet three interpretations of the terms 'case' and 'is followed by' (there follows..., from...) according to the pre-theoretical definition (V): formality, normativity and necessity. b. The alternative ways of logical consequence are at the center of the logical pluralism, but not logical rivalry. Rivalry does not exist in logic, except when there are two systems that model the same type of fact, there is a replacement among some of its principles or constants, and its consequences are different. c. According to (a) and (b) it is possible to distinguish between Logical Systems, Alternatives and Mixed Adaptive Systems. Our presentation then focuses on defending the validity of alternative interpretations. These alternatives refer to a particular way of understanding pluralism without rivalry. From this pluralism it is possible to demarcate between formal systems. Some of them will be (classic and alternative) real Logic Systems, some others only Mixed Adaptive Systems2016-01-01T00:00:00Z