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https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/2169
2024-03-29T05:03:41ZLa competencia global de modelos económicos y los enfoques económico-sociales alternativos : un enfoque desde Argentina
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/16274
Título : La competencia global de modelos económicos y los enfoques económico-sociales alternativos : un enfoque desde Argentina
Autor : Resico, Marcelo Fernando
Resumen : Resumen: La crisis internacional ha hecho que los países hayan tenido que recurrir a
políticas públicas en previo desprestigio. Se ha requerido más ayuda del
Estado, ya sea otorgándole financiamiento a las entidades financieras y
empresas, ya sea aumentando los seguros de desempleo o el gasto público a
modo de impulso en transferencias o infraestructura. En este contexto, hay
distintas situaciones. En primer lugar, existen países que continúan en una
especie de “inercia del consenso neoliberal” previo. En segundo lugar, países
que entienden que es necesario combinar la economía libre, las instituciones y
la socialización equitativa del crecimiento económico en el modelo que se
denomina “economía social de mercado”. En tercer lugar, algunos países
parecen encaminarse hacia un modelo de “capitalismo de Estado,” en donde
se entiende la administración de la economía por parte del Estado de modo
permanente. Tres enfoques económicos dan relevancia al aspecto social. Uno
de ellos es la denominada economía social y solidaria (ESS), centrada en el
cooperativismo y el mutualismo. Un segundo enfoque es la economía civil. El
tercer enfoque es el de la economía social de mercado, basada también en tres
pilares: mercado, Estado y sociedad civil.2022-01-01T00:00:00ZLa articulación política de las lógicas del mercado, del estado y de la sociedad civil
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/15491
Título : La articulación política de las lógicas del mercado, del estado y de la sociedad civil
Autor : Hoevel, Carlos
Resumen : . Introducción: el capitalismo actual y el paradigma relacional de la economía civil
La situación actual de la economía capitalista se caracteriza, en un
extremo de la sociedad, por una carrera ciega hacia la acumulación
de capital –especialmente el financiero– y un consumismo a corto
plazo. En el otro extremo hay falta de capital, escasez de empleo y
necesidades básicas insatisfechas2. Las crisis financieras, sociales y
políticas de los últimos años han demostrado la fragilidad de este esquema3
. Desde el punto de vista del paradigma de la economía civil,
la causa principal de esta fragilidad radica en el tipo de relaciones sociales que rodean y penetran la economía. Cuando las relaciones
sociales son unidimensionales, débiles y de poco alcance, los agentes
económicos tienden a concentrarse en la máxima reproducción del
capital o en un uso a corto plazo del mismo. Por el contrario, cuando las relaciones sociales son multidimensionales, fuertes y amplias,
el inversionista individual, el trabajador o el consumidor tienden a
ensanchar su cálculo económico. Mientras que según la economía
convencional los agentes económicos se centran siempre en su maximización de la utilidad, los experimentos conductuales y también
la experiencia práctica demuestran que las decisiones estrictamente
monetarias se combinan la mayoría de las veces con muchos otros
motivos además del dinero4
. Así, en el paradigma de la economía civil, el cálculo económico se subordina a una racionalidad relacional
más rica y más amplia, que modifica profundamente sus prioridades.
La clave del paradigma de la economía civil es la categoría de
relación basada, a su vez, en la idea de persona. Si bien el mercado,
las empresas y el Estado, e incluso la sociedad en general, pueden
ser vistos como sistemas que operan de acuerdo con la lógica de
adaptación funcional5
, también son, en última instancia, espacios
relacionales donde los individuos se reconocen como personas6
. Este
proceso de reconocimiento mutuo no es un complemento extrínseco de los sistemas económicos o políticos, sino que es fundamental
para su correcto funcionamiento7
. Esta cuestión nos lleva directamente al centro mismo del debate de las ciencias sociales contemporáneas. Mientras que gran parte de la discusión actual se divide
entre los partidarios de las opiniones estructuralistas e individualistas de la sociedad, la economía civil apela a una tercera concepción
“relacional”...
.2018-01-01T00:00:00ZNew theoretical city or dispersed tribes? an exploration journey through contemporary heterodox economics and methodology
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/15490
Título : New theoretical city or dispersed tribes? an exploration journey through contemporary heterodox economics and methodology
Autor : Hoevel, Carlos
Resumen : Abstract The paper offers the reader what could be synthesized as a “fresh look”
on the authors, currents and debates of heterodox economics and methodology. The
intention is to present a non-pretentious and, if possible, entertaining pedagogical
text for the use of non-experts and for the possible reflection of the experts.
Following the best tradition of literary, philosophical and theological travel characters – such as Homer’s Odysseus, Dante’s Virgil, or Calvino’s Marco Polo – the
paper develops the theme on the journey story of “Adam B”, an imaginary epistemological explorer of contemporary economics’ territories. This traveler, like a cultural anthropologist or an adventurer, discovers new economic regions with no more
elements in the backpack than his desire to know, some general pressing questions
and a few specific research goals. The paper presents a series of descriptions,
impressions and questions about the activities of the heterodox inhabitants - economists and methodologists - of economic lands.2018-01-01T00:00:00ZThe essential, the beautiful and the economic: the brotzeit by Eduard Grützner and Zsolnai’s philosophy
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/15489
Título : The essential, the beautiful and the economic: the brotzeit by Eduard Grützner and Zsolnai’s philosophy
Autor : Hoevel, Carlos
Resumen : Abstract Eduard Grützner’s painting Brotzeit synthesizes a way of understanding
the relation of the human being to the material world that is both economic and
beautiful. As in Grützner’s painting, in Zsolnai’s thought the condition for this is
that economic life points to the essential. When human activity is based on this
concentration on the essence that leaves out the superfluous, it frees the most
authentic form of things that turns out to be also its most beautiful, more enjoyable
and also more useful aspect. In the peaceful and contented countenance of the monk
portrayed by Grützner is finally reflected another aspect of Zsolnai’s philosophy:
that in an economy based on the essential is also contained the possibility of brotherly coexistence with others2018-01-01T00:00:00Z