https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/17894 2026-04-06T08:46:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/17907 Título: Stylos, N° 32, 2023 (número completo) 2023-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/17906 Título: Poetología, persuasión y conocimiento en Platón Autor: Boeri, Marcelo D. Resumen: Resumen: El propósito de este artículo es (i) mostrar que en los diálogos hay algunos detalles dramáticos que con frecuencia adelantan el argumento filosófico (y su comprensión) y que (ii) el tipo de explicación que los personajes suministran siempre se da en un trasfondo dramático determinado que no es trivial. Por el lado de la consideración “poetológica” me centraré brevemente en el episodio de las cigarras en el Fedro y procuraré mostrar el modo en el que ese episodio sirve de introducción al debate filosófico sobre la persuasión y el valor del conocimiento y la verdad para un procedimiento persuasivo correcto. Sostendré que Platón está interesado no sólo en examinar cuáles son las condiciones de un discurso persuasivo legítimo, sino también en mostrar que no cualquier tipo de discurso es persuasivo para cualquier persona. Aunque en su opinión la “verdadera” retórica se identifica con la dialéctica, Platón es consciente de que la retórica (y, por ende, la persuasión), tal como se la entendía en el discurso público, puede ser más “práctica” que la dialéctica tal como el mismo Platón la comprende (en el Fedro y otros diálogos).; Abstract: The purpose of this article is (i) to show that in the dialogues some dramatic details often advance the philosophical argument (and its understanding) and that (ii) the kind of explanation that the characters provide is always given against a particular dramatic background that is not trivial. On the side of the "poetological" consideration, I will briefly focus on the episode of the cicadas in the Phaedrus and try to show how this episode serves as an introduction to the philosophical debate on persuasion and the value of knowledge and truth for a correct persuasive procedure. I will argue that Plato is interested not only in examining the conditions of legitimate persuasive discourse, but also in showing that not any kind of discourse is persuasive to any person. Although in his view "true" rhetoric is identified with dialectic, Plato is aware that rhetoric (and thus persuasion), as it was understood in public discourse, may be more "practical" than dialectic, as Plato himself understands it (in the Phaedrus and other dialogues). 2023-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/17905 Título: Sombras socráticas en la segunda sofística : modos y alcances del retrato de Platón y Jenofonte en Noctes Atticae 14.3 Autor: Robledo, Alexis; Illarraga, Rodrigo Resumen: Resumen: Este trabajo se propone presentar un análisis de un pasaje clave relativo a las relaciones entre socráticos: la descripción que hace Aulo Gelio de la relación entre Platón y Jenofonte en Noctes Atticae 14.3. Gelio describe allí la percepción habitual sobre el vínculo entre ambos socráticos, una supuesta rivalidad, y busca brindar una explicación para esta animosidad que es puesta en tela de juicio. Para abordar esta cuestión el artículo recorrerá una serie de problemas: el biografismo de Gelio, el agonismo intelectual de la segunda sofística, el léxico de la rivalidad y el impacto académico de Noctes Atticae 14.3.; Abstract: The paper presents an analysis of a key passage regarding the polemics between Socratics: Aulus Gellius' description of the relationship between Plato and Xenophon in Noctes Atticae 14.3. Gellius describes the usual perception of the link between the two Socratics, their supposed rivalry, and seeks to provide an explanation for this animosity that is questioned. To address this question, the article will go through a series of problems: Gellius’ biographism, the intellectual agonism of the Second Sophistry, the lexicon of rivalry, and the academic impact of Noctes Atticae 14.3. 2023-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/17904 Título: Noctes Atticae 14.3 : ¿acaso Jenofonte y platón fueron rivales y enemigos entre sí? Autor: Robledo, Alexis Resumen: Resumen: Quienes escribieron de manera muy meticulosa prácticamente todo sobre la vida y las costumbres de Jenofonte y de Platón pensaron que no se habían alejado de ellos ciertos sentimientos tácitos y secretos de animosidad y de rivalidad2mutua y extrajeron ciertos argumentos conjeturales 3 de esa cuestión a partir de sus escritos. [2] Esto es ciertamente de esta manera: el hecho de que no fuera hecha la mención de Jenofonte en ninguna parte por Platón en tantos libros ni que tampoco por el contrario (la mención fuera hecha) por ese (Jenofonte) en sus libros de Platón, aunque uno y otro, y principalmente Platón, recuerda 4 a muchos discípulos de Sócrates en los diálogos5 que escribió. [3] Además, creyeron que el hecho de que Jenofonte se opuso a aquella reconocida obra de Platón, laque fue escrita acerca del estado óptimo de la república y de la administración de la ciudadanía, apenas habiendo sido leídos dos libros de esa (obra), los primeros que habían salido al público,6 y compuso7 un género opuesto sobre la administración de un reino, que se tituló Ciropedia. [4] Una vez hecho y escrito eso, cuentan que Platón se perturbó hasta el punto de eso que en un libro habiendo sido realizada la mención8 del reino de Ciro para disminuir y alivianar su obra, dijo que ciertamente un varón como Ciro había sido diligente y enérgico, “pero que no alcanzaba en absoluto la educación de manera correcta”;9 en efecto, estas palabras sobre Ciro son de Platón. 2023-01-01T00:00:00Z