DSpace Colección :
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14621
2024-03-28T10:25:16ZTeología, 2022, Tomo LIX nº 138 (número completo)
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14696
Título : Teología, 2022, Tomo LIX nº 138 (número completo)2022-01-01T00:00:00ZRecomenzar nuestro camino en, desde y hacia Cristo : una cristología del camino, el encuentro y el desborde
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14693
Título : Recomenzar nuestro camino en, desde y hacia Cristo : una cristología del camino, el encuentro y el desborde; Restart our journey in, from and to Christ : a christology of the way, the encounter and the overflow
Autor : Galli, Carlos María
Resumen : Resumen: Este texto ofrece una cristología "testimonial" en tres claves: camino, encuentro y desborde. Es camino, pues Cristo, el Singular, el universal concreto y el concreto universal, une misteriosamente la plenitud del Dios que se hace hombre, y la indigencia del ser humano que, en su dignidad infinita, es enriquecido con el Espíritu. Aquí se sitúan las paradojas insondables del misterio de Cristo (Ef 3,18). Jesús comunica el máximo amor de Dios en la mínima expresión humana. En la cruz, el Deus semper maior se hizo el Deus semper minor. La teología piensa al Máximo hecho Mínimo, e inspira el amor al Grande en el pequeño. Es encuentro, pues en la cruz Jesús nos amó hasta el extremo, reveló el amor de Dios y ensenó que el sentido de la vida está en amar como nos ama (cf. Jn 13,1.34). El corazón de la sabiduría cristiana es el misterio de Dios-Amor (1 Jn 4,8.16). Es desborde ya que es la abundancia de la misericordia derramada desde el corazón crucificado del Señor. Es el desborde del manantial del Espíritu que infunde un amor capaz de superar limitaciones y pequeñeces.
Sólo desde aquí vale la pena recomenzar todo...; Abstract: This text offers a "testimonial" Christology in three keys: way, encounter and overflow. It is the way, then, Christ, the singular, the concrete universal and the universal concrete, mysteriously unites the fullness of the God who becomes man, and the destitution of the human being who, in his infinite dignity, is enriched with the Spirit. Here are the unfathomable paradoxes of the mystery of Christ (Eph 3:18). Jesus communicates the ultimate love of God in the slightest human expression. On the cross, the Deus semper maior became the Deus semper minor. Theology thinks of the Maximum Minimum Fact, and inspires love of the Great in the Small. It is an encounter, because on the cross Jesus loved us to the extreme, revealed the love of God and taught us that the meaning of life is in loving as he loves us (cf. Jn 13:1,34). The heart of christian wisdom is the mystery of God-Love (1 Jn 4:8,16). It is overflowing since it is the abundance of mercy poured out from the crucified heart of the Lord. It is the overflow of the ma-nantial of the Spirit that instills a love capable of overcoming limitations and smallness.
Only from here is it worth starting everything again...2022-01-01T00:00:00ZEarly christianity as a popular religiosity in the mediterranean world
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14691
Título : Early christianity as a popular religiosity in the mediterranean world; El cristianismo primitivo como religiosidad popular en el mundo mediterráneo
Autor : Nogueira, Paulo A. S.
Resumen : Abstratc: This article proposes guidelines to interpret historically Ealy Christianity, from the first to the beginning of the third Century, in the light of recent work on Popular Culture in the Ancient Mediterranean World. That research perspective tries to put Ealy Christian practices in relationship with cultural perceptions, concrete needs, and expectations of the subaltern groups of the Roman Empire. Ancient Christian- ity should then be studied mainly by its magical practices, and its popular modes of narrative, who focused on domestic relationships.; Resumen: Este articulo propone orientaciones para interpretar históricamente al cristianismo primitivo, desde el primer hasta el inicio del tercer siglo, en sintonia con la investigación reciente sobre cultura popular en el mundo mediterráneo. Esta perspectiva intenta relacionar el cristianismo primitivo con las percepciones culturales, las necesidades concretas y las expectativas de los grupos subalternos del Imperio Romano. Proponemos acá que el cristianismo antiguo deberia entonces ser mejor estudiado a partir de sus prácticas mágicas, sus modos de narración popular, que ponian énfasis en las relaciones domésticas.2022-01-01T00:00:00ZLa teología práctica-empírica como un posible enfoque metodológico para un ulterior desarrollo de la teología latinoamericana de los signos de los tiempos
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14688
Título : La teología práctica-empírica como un posible enfoque metodológico para un ulterior desarrollo de la teología latinoamericana de los signos de los tiempos; Practical-empirical theology as a possible methodological approach for a further development of the Latin American theology of the signs of the times
Autor : Cerda Planas, Catalina
Resumen : Resumen: La teología de los signos de los tiempos es ya parte de la tradición teológica latinoamericana. Con todo, esta teología plantea dos cuestiones que siguen abiertas: qué se entiende de manera más precisa por locus theologicus, aplicado en este caso a la historia actual, y, por tanto, el rol que ella tendría para la teología; y, por otro lado, cómo puede la teología estudiar este lugar teológico de una manera metódicamente fundada. Buscando aportar particularmente al segundo asunto, el siguiente artículo recogerá los estudios más recientes en torno al primer punto a modo de supuestos fundamentales, para luego focalizarse en la segunda cuestión, intentado mostrar cómo la teología práctica y el método de la teología empírica pueden ser un aporte para abordar dicho desafío metodológico. El artículo concluirá comentando la potencialidad que la conjunción de ambos elementos -la comprensión de la historia actual como lugar teológico y la teología práctica empírica- pueden tener para un ulterior desarrollo de la teología de los signos de los tiempos en el continente.; Abstract: The theology of the signs of the times is already part of the Latin American theolog- ical tradition. All in all, this theology raises two questions that remain open: what could be meant by locus theologicus, applied in this case to current history, and, therefore, the role that it would have for theology; and, on the other hand, how can theology study this theological place in a methodically founded way. Seeking to contribute particularly to the second issue, the following article will collect the most recent studies regarding the first aspect as fundamental bases, to then focus on the second question, trying to show how practical theology and the method of empirical theology can be a contribution to address this methodological challenge. The article will conclude by commenting on the potential that the conjunction of both elements -the understanding of current history as a theological place and empirical practical theology- can have for a further development of the theology of the signs of the times in the continent.2022-01-01T00:00:00Z