https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/13276 2026-04-08T18:35:03Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/13310 Título: Tábano, 2021, n° 18 (número completo) Resumen: Contenido: Artículos: A fin de cuentas, ¿de qué se trataba Heidegger? / Thomas Sheehan.-- El cuerpo y la idea de sujeto encarnado en la Fenomenología de la percepción de Merleau-Ponty / Esteban Molina.-- Las nociones de Sinn y Sprache en Sein und Zeit de Heidegger y en las Philosophische Untersuchungen de Wittgenstein / Martín Abraham.-- La hospitalidad hecha canto. El canto como acogida a partir del Cap. VIII de la Odisea de Homero / Felipe Agudelo Olarte.-- Hospedar la belleza. Resignificación del huésped y el hospedero a partir del mythos de Helena / Gabriel Aravena Rodríguez.-- La hospitalidad en Homero y en Génesis 18-19 / Diana Frenkel.-- Ruindad y falta de hospitalidad en Hesíodo. Las marcas de la decadencia antropológica / Cecilia Colombani.-- La experiencia de la hospitalidad en la Callípolis utópica de Tomás Moro / Paula Vera Bustamante.-- ¿Cuántos y cuántos pasos no anduvimos descalzos? Apuntes para una teopoética de la hospitalidad / José Pedro Angélico.—Reseñas: La hospitalidad en el cruce del diálogo entre filosofía y literatura / María Esther Ortíz, Silvia Julia Campana, Cecilia Inés Avenatti de Palumbo. 2021-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/13309 Título: Ruindad y falta de hospitalidad en Hesíodo: las marcas de la decadencia antropológica; Meanness and inhospitality in hesiod’s work: the traces of anthropological decadence Autor: Colombani, María Cecilia Resumen: Resumen: En este artículo trabajaremos sobre las marcas de la hospitalidad que aparecen en la obra de Hesíodo así como sobre las actitudes que se oponen a tal dimensión espiritual, emparentada con la virtud de excelencia del varón prudente. Entendemos que la hospitalidad está intrínsecamente asociada a la virtud, areté, y al reconocimiento del otro. En términos de M. Buber, la hospitalidad está relacionada con la posibilidad de abrirse a un tú en el umbral del lenguaje; también está vinculada con la experiencia heideggeriana del “ser con” en tanto reconocimiento del par antropológico, o con la propia experiencia antropológica que define al personalismo de E. Mounier en el reconocimiento y respeto de la persona humana.; Abstract: In this article, we will work on the marks of hospitality that appear in Hesiod’s work as well as on the attitudes that oppose such a spiritual dimension, related to the virtue of excellence of the prudent man. We understand that hospitality is intrinsically associated with virtue, areté, and the recognition of the other. In terms of M. Buber, hospitality is related to the possibility of opening up to a “you” on the threshold of language; it is also linked to the Heideggerian experience of “being with” as recognition of the anthropological pair, or with the anthropological experience itself that defines E. Mounier's personalism in the recognition and respect of the human person. 2021-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/13308 Título: Las nociones de Sinn y Sprache en Sein und Zeit de Heidegger y en las Philosophische Untersuchungen de Wittgenstein; The notions of Sinn and Sprache in Heidegger’s Sein und Zeit and in Wittgenstein’s Philosophische Untersuchungen Autor: Abraham, Martín Resumen: Resumen: Las filosofías de Martin Heidegger y Ludwig Wittgenstein —sin lugar a dudas— constituyen las elaboraciones teóricas del campo filosófico más importantes e influyentes del siglo XX y que siguen teniendo peso aún en este siglo. La intención de este artículo es poner en dialogo ambas filosofías en lo que respecta a ciertas categorías que son comunes. En particular, las nociones de Sinn (sentido) y Sprache (lenguaje), pero sólo en dos obras relevantes de ambos autores: Sein und Zeit del denominado maestro de Alemania y Philosophische Untersuchungen del filósofo vienés, es decir, lo que se conoce regularmente como “primer Heidegger” y “segundo Wittgenstein”. Lo que se pretende con este dialogo es extraer ciertas conclusiones en torno a las posiciones que cada uno de los autores asume respecto de las cuestiones nombradas, vislumbrando avances, retrocesos, reducciones o expansiones en el tratamiento de las temáticas.; Abstract: The philosophies of Martin Heidegger and Ludwig Wittgenstein —without a doubt— constitute the most important and influential theoretical elaborations of the philosophical field of the 20th century and that they remain relevant weight even in this century. The intention of this paper is put both philosophies in dialogue regarding certain categories that are common. In particular, the notions of Sinn (sense) and Sprache (language), but only in two relevant writings by both authors: Sein und Zeit by the so-called Germany’s teacher and Philosophische Untersuchungen by the Viennese philosopher, namely, what is regularly known as "First Heidegger" and "second Wittgenstein". What is intended with this dialogue is to draw certain conclusions about the positions that each one of the authors assumes regarding the aforementioned issues, showing advances, setbacks, reductions or expansions in the treatment of the themes. 2021-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/13307 Título: La hospitalidad en Homero y en Génesis 18-19; Hospitality in Homer and Genesis 18-19 Autor: Frenkel, Diana L. Resumen: Resumen: El trabajo propone una reflexión sobre la importancia de la hospitalidad en los textos homéricos y en el libro del Génesis 18-19. De los ejemplos analizados en la Ilíada y Odisea se concluye que la costumbre en cuestión era central para los antiguos, al punto de construir lazos férreos entre el anfitrión y el huésped que continuaba en sus descendientes. El libro del Génesis también ofrece ejemplos en los que el buen recibimiento de un extranjero es recompensado por Dios y la agresión a éste, severamente castigada.; Abstract: The work proposes a reflection on the importance of hospitality in the Homeric texts and in the book of Genesis 18-19. From the examples analyzed in the Iliad and Odyssey it is concluded that the custom in question was central to the ancients, to the point of building iron ties between the host and the guest who continued in his descendants. The book of Genesis also offers examples in which the good reception of a foreigner is rewarded by God and the aggression to this one, severely punished. 2021-01-01T00:00:00Z