https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/10672 2026-04-14T15:43:15Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/10741 Título: Letras, Nº 80, 2019 (número completo) Resumen: Contenido: Palabras preliminares / Cecilia Avenatti de Palumbo, María Esther Ortiz. -- Del homo viator a la muerte huésped en las Coplas a la muerte de su padre de Jorge Manrique / Javier Roberto González. -- Acoger la muerte, la que no existe : una lectura de Miserere de Adélia Prado / Alicia Saliva. -- Extranjería y maternidad en la novela Algún lugar de Paloma Vidal / María José Punte. -- El drama de la hospitalidad peligrosa : "O Visitante" de Hilda Hilst y la disrupción transgresora de la acogida bíblica / Yamil Samalot-Rivera. -- Hospitalidades en Jacobo Fijman / María Amelia Arancet Ruda. -- “Está viva la casa y habla”: hospitalidad y poesía de mujeres / María Lucía Puppo. -- Habitar el Hospital [Británico] en tierra extranjera / Estrella Koira. -- La esperanza de la última voz : el libro de la hospitalidad de Edmond Jabès / Mercedes María Lennon. -- La ética de la “hospitalidad lingüística” y la práctica de la traducción según Paul Ricœur / Adelaide Lucía Gregorio Fins. -- El epistolario de Hildegarda de Bingen como espacio de hospitalidad / María Esther Ortiz. -- Hospedar a la Trinidad : la Virgen María como lugar y persona de la manifestación trinitaria en dos obras de Gonzalo de Berceo / María Belén Navarro. -- La hospitalidad en la literatura argentina actual / Eduardo Daniel Alonso. -- Transtextualidad y estilo hospitalarios en Estaciones de Van Gogh de Amelia Biagioni / Ana Rodríguez Falcon. -- Al partir el pan: la hospitalidad en torno a la mesa como hierofanía / Mariano Carou 2019-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/10740 Título: Presentación : la hospitalidad, encuentro y desafio Autor: Avenatti de Palumbo, Cecilia; Ortíz, María Esther Resumen: Resumen: Los recorridos literarios de la hospitalidad que se presentan en este número son deudores de los interrogantes que Jacques Derrida y Emmanuel Levinas plantearon en las últimas décadas del siglo XX: ¿Quién es el huésped? ¿Cuál es la frontera entre hospitalidad y hostilidad? ¿Cuán "extranjero" es un huésped? ¿Quién queremos que nos hospede? ¿Acaso podemos elegirlo? Son preguntas que surgen de otras preguntas, cuyas voces teóricas resuenan mayormente en los textos y resultan inspiradoras en la reconfiguración del concepto en cuestión. La metáfora permite pensar al unísono en diferentes planos. En los siguientes trabajos la hospitalidad es alimento y hogar, se transfigura en una mesa agápica que hace manifiesta una auténtica hierofania; es una casa-poema: allí las puertas y las ventanas son el acceso a un espacio sagrado. La maternidad es una figura que suscita enigmas no siempre cómodos y se instala incluso en el ambiente teológico, cuando las dinámicas trinitarias actúan en conjunción con la imagen de la Virgen Maria. 2019-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/10739 Título: Del homo viator a la muerte huésped en las Coplas a la muerte de su padre de Jorge Manrique; From homo viator to Death-Host in the Coplas a la muerte de su padre by Jorge Manrique Autor: González, Javier Roberto Resumen: Resumen: Este artículo procura analizar la personificación retórica de la muerte, en la tercera parte de las Coplas a la muerte de su padre de Jorge Manrique, a la luz de las categorías de otredad absoluta de Emmanuel Levinas y hospitalidad incondicional de Jacques Derrida. Después de haber considerado a la muerte como un objeto abstracto conceptualizable, en la primera parte del poema, y como un sujeto alocutario mudo, en la segunda, la estrategia de Manrique de presentar a la muerte en la tercera parte como una persona real y parlante, que llega inesperada como un huésped incondicional y como un otro absoluto, finalmente le permite alcanzar y expresar el verdadero significado antropológico y metafísico de la muerte.; Abstract: This article attempts to analyze the rhetorical personification of death in the third part of Jorge Manrique’s Coplas a la muerte de su padre, in the light of Emmanuel Levinas’ absolute alterity and Jacques Derrida’s unconditional hospitality categories. After having considered death as an abstract conceptual object, in the first part of the poem, and as a mute allocutary subject, in the second one, Manrique’s strategy of presenting death in the third part as a real speaking person, who comes unexpected as an unconditional guest and as an absolute other, finally allows himself to reach and express the true anthropological and metaphysical meaning of death. 2019-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/10704 Título: Acoger la muerte, la que no existe : una lectura de Miserere de Adélia Prado; Welcome death, the one that does not exist : a reading of Miserere by Adélia Prado Autor: Saliva, Alicia Resumen: Resumen: Miserere (2013) es el último poemario publicado por Adélia Prado, ya a sus 79 años. Para ella, desde sus primeros libros, la poesía es un lugar hospitalario: “Qualquer coisa é a casa da poesia”. No rechaza ningún fenómeno humano y, entre los innumerables temas que encuentran casa en su escritura, la muerte es uno de los que más le preocupa. Todas las inflexiones posibles acerca del morir fueron pasando a través del tiempo hasta llegar a Miserere, casi cuarenta años después de sus comienzos en la escena literaria. Es un libro atrevido, un desplante en contra de la inexistencia. Adélia va generando una inversión de significado a lo largo de los treinta y ocho poemas: la muerte abandona su anonimato y viene llena de vida. Veremos de qué modo construye este nuevo semantismo de la muerte, acogida y acogedora, inexistente en cuanto a su condición letal. A través de las cuatro secciones del libro total que es Miserere pone en evidencia que solo si ya en este ahora comienza el mutuo recibirse con el Hospedero del más allá –un ahora misterioso y, sobre todo, pedido constante de compasión– se puede pensar la muerte como continuidad y plenitud con esa relación de amorosa hospitalidad.; Abstract: Miserere (2013) is the last poetry book published by Adélia Pradio, at the age of 79. Poetry has always been, even in her first books, a welcoming place: “everything finds its home in poetry.” She does not avoid any human phenomenon and, among the countless topics that house in her writing, death is the most troubling for her. All possible inflections about dying have transformed over time leading to Miserere, released almost 40 years after the beginning of her literary career. It is a bold book that rejects inexistence itself. Adélia slowly inverts meanings through her thirty-eight poems: death stops being anonymous and appears full of life. In the book, we can see how she creates a new sense of death, welcomed and welcoming, no longer lethal. Through the four different sections that make up Miserere, she shows that, only if we start welcoming each other now, in a present that is mysterious and filled with a need of compassion, we will be able to think of death as a continue and absolute relationship with its loving hospitality. 2019-01-01T00:00:00Z