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    <title>DSpace Colección :</title>
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    <title>Presentación</title>
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    <description>Título: Presentación
Autor: Lafferrière, Jorge Nicolás; Ranieri de Cechini, Débora
Resumen: Presentamos el nro. 89 de la Revista Prudentia Iuris, de nuestra Facultad de Derecho de la Pontificia Universidad Católica Argentina, en el año que conmemoramos su aniversario nro. 40. Al igual que los números precedentes su publicación se realiza con el sistema OJS en el sitio web de revistas electrónicas de la Universidad.  &#xD;
La sección “Cátedra Internacional Ley Natural y Persona Humana” presenta, escrito por el Dr. Carlos Massini-Correas, un merecido homenaje al Dr. Javier Hervada, uno de los principales referentes contemporáneos del iusnaturalismo clásico, quien falleció en marzo de este año.  &#xD;
La sección “Artículos de investigación” contiene el trabajo del Dr. Sergio Castaño, quien analiza si efectivamente la tesis que presenta al bien común como un conjunto de condiciones, se cumple en las dos formas que a menudo adopta. Es decir, como el conjunto de condiciones necesarias para el desarrollo de la persona humana; y también como la idea de que el fin político consiste en la defensa y promoción de bienes y derechos particulares...</description>
    <dc:date>2020-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Massini-Correas, Carlos I., Alternativas de la ética contemporánea. Constructivismo y realismo ético, Madrid, Rialp, 2019, 216 pp.</title>
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    <description>Título: Massini-Correas, Carlos I., Alternativas de la ética contemporánea. Constructivismo y realismo ético, Madrid, Rialp, 2019, 216 pp.
Autor: Rosa, Eliana de
Resumen: Robert Alexy sostuvo hace algún tiempo que “en la discusión actual compiten sobre todo tres concepciones de la razón práctica o de la racionalidad práctica que, tomando como punto de referencia los modelos históricos, pueden ser llamadas aristotélicas, hobbesianas y kantianas. Si a esto se le suma la concepción crítica del concepto de razón práctica sostenida por Nietzsche, se obtiene un común denominador de estas concepciones […]”1. Hablar de razón práctica supone ocuparse de aquellos ámbitos en los que está comprometido el obrar humano, cuya especificidad se enraíza y fundamenta en su carácter libre, en cuanto lo obrado es fruto de la deliberación y elección consciente. Los campos propios de la razón práctica son la ética, la política, la economía y el Derecho; éstos interactúan en un proceso que transita desde el plano individual de la existencia –en el caso de la ética– hacia el plano comunitario –en el caso de la política, la economía y el Derecho...</description>
    <dc:date>2020-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Zambrano, Pilar y Cianciardo, Juan, La inteligibilidad del Derecho, Buenos Aires, Marcial Pons, 2019.</title>
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    <description>Título: Zambrano, Pilar y Cianciardo, Juan, La inteligibilidad del Derecho, Buenos Aires, Marcial Pons, 2019.
Autor: Machín, Jorge
Resumen: Pilar Zambrano y Juan Cianciardo se proponen a lo largo de los cuatro capítulos de La inteligibilidad del Derecho realizar una defensa de la conexión entre el Derecho y la Moral capaz de afirmar de modo consistente la autonomía y la relevancia de los dos órdenes normativos. La originalidad del texto descansa, por un lado, en la claridad y en la profundidad con la que los autores dejan evidenciados los errores filosóficos en los que han incurrido algunos de quienes se han propuesto dar con una solución al problema planteado y, por otro lado, en la capacidad que tienen para brindar salidas alternativas a las ofrecidas por los juristas criticados. Para lograr su cometido, Zambrano y Cianciardo realizan un recorrido que podríamos desglosar en tres niveles: un primer nivel en el que se asientan las bases del discurrir jurídicofilosófico de la obra, una vez que se deja evidenciado que los rasgos más sobresalientes de los sistemas jurídicos contemporáneos solo pueden fundamentarse y validarse en relación a un orden moral independiente (OMI) del Derecho y de cualquier praxis humana; un segundo nivel en el que se analiza desde la óptica de Carlos Nino y John Finnis cuál es la relevancia, entonces, de un Derecho cuya validez depende en último término de su adecuación a la Moral, y un tercer nivel en el que se estudia cómo debe ser el funcionamiento de una interpretación jurídica que está conectada con la moralidad. ..</description>
    <dc:date>2020-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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  <item rdf:about="https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/10168">
    <title>Puppinck, Grégor, Mi deseo es la ley. Los derechos del hombre sin naturaleza, trad. F. Montesinos et al., Madrid, Encuentro, 2020, 287 pp.</title>
    <link>https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/10168</link>
    <description>Título: Puppinck, Grégor, Mi deseo es la ley. Los derechos del hombre sin naturaleza, trad. F. Montesinos et al., Madrid, Encuentro, 2020, 287 pp.
Autor: De Jesús Castaldi, Ligia
Resumen: En Mi deseo es la ley, el intelectual católico francés Grégor Puppinck ilustra la progresiva transformación de los derechos “humanos” en derechos “individuales” y el surgimiento de nuevos “derechos transnaturales”, a través de un análisis de diversos instrumentos de Derechos Humanos de las Naciones Unidas y sentencias del Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH). El autor, que el prólogo del ex Ministro del Interior español Jaime Mayor Oreja caracteriza como un vanguardista semejante al filósofo francés Rémi Brague, aporta a la obra su vasta experiencia directa en el sistema europeo de derechos humanos; como director del Centro Europeo para la Ley y la Justicia (CELJ), litigό y participó exitosamente en una variedad de casos, en su mayoría sobre libertad religiosa, incluyendo el caso “Lautsi c/ Italia”.&#xD;
Con un profundo entendimiento de la transformación de los Derechos Humanos en el Derecho Internacional, la obra aborda la desnaturalización de la concepción de dignidad humana, originalmente basada en los atributos de la persona humana, reemplazada por una nueva concepción del hombre basada en la voluntad individual y la dominación del cuerpo. Inicialmente, el autor muestra cómo la Declaración Universal de los Derechos Humanos, a pesar de tener una distintiva veta de individualismo y secularismo, tenía también una fuerte raíz iusnaturalista. Describe, con ejemplos de sentencias del TEDH, cómo los Organismos Internacionales de Derechos Humanos se han apartado paulatinamente de estos derechos consensuados, promoviendo una exaltación desproporcionada de la libertad y la voluntad individual, la privacidad y la autonomía, entendidas como una superación no solo del propio cuerpo, sino de la naturaleza e incluso de la democracia representativa, que habría sido sobrepasada por la supremacía jurídica de los organismos internacionales...</description>
    <dc:date>2020-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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