https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/9554 2026-04-06T08:39:47Z 2026-04-06T08:39:47Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/9632 2020-07-06T14:03:32Z 2019-01-01T00:00:00Z

Título: Revista Cultura Económica, 2019, Año XXXVII, nº 98 (número completo)

2019-01-01T00:00:00Z Newland, Carlos https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/9631 2020-04-04T04:21:27Z 2019-01-01T00:00:00Z

Título: Los orígenes de la mentalidad capitalista y los agentes económicos activos : una hipótesis global; The origins of capitalist mentality and active economic agents : a global hypothesis Autor: Newland, Carlos Resumen: Resumen: La Anglosfera, el norte de Europa y la Sinósfera son conglomerados de países que incluyen poblaciones con mentalidades afines a la economía de mercado. Estos países tienden a tener instituciones conducentes a la eficiencia económica. Este trabajo, basado en una intuición de F. Hayek, presenta la hipótesis de que la mentalidad capitalista se origina, en buena medida, en las estructuras agrarias del pasado, más concretamente en la proporción de la población acostumbrada a interactuar en el mercado sin grandes restricciones. Esta situación generó una comprensión y aceptación del funcionamiento y virtudes de las economías competitivas. En el resto del mundo, por contraste, una gran parte de la población rural estaba limitada por restricciones feudales o sufrían de interferencias comunales, gubernamentales o tribales. Otra parte se desempeñaba pasivamente en una situación de esclavitud o como trabajadores en haciendas. Esta situación generó una cierta pasividad que se trasladó a una mentalidad más propensa a aceptar la intervención gubernamental.; Abstract: The Anglosphere, Northern Europe and the Sinosphere are conglomerates of countries that include populations that manifest the highest degree of pro-market ideology. These nations tend to have institutions that are conducive to economic efficiency. Following F. Hayek’s intuition, this paper presents the hypothesis that the capitalist mentality of these countries originates in their historical agrarian structures, given that they all included many economic agents accustomed to actively interacting in the market without strong restrictions. This situation generated an understanding and acceptance of the operation and virtues of competitive economies. In the rest of the world, by contrast, a large part of the rural population was marked by feudal constraints or suffered from strong communal, tribal, and governmental interference; another part were proletarians or slaves in large plantations or haciendas. This condition provoked passivity in laborers, since they perceived their actions to be limited to a large extent by other agents or organizations. This passivity translated into a mentality that had a higher propensity for the acceptance of government intervention.

2019-01-01T00:00:00Z Sosa Valle, Federico G. M. https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/9630 2020-04-04T04:21:43Z 2019-01-01T00:00:00Z

Título: Tres lecciones sobre instituciones e incentivos; Three lessons about institutions and incentives Autor: Sosa Valle, Federico G. M. Resumen: Resumen: En este artículo, destinado al “gran público informado”, se analizan las relaciones trazadas entre instituciones e incentivos en tres obras aparentemente dispares: Instituciones, cambio institucional y desempeño económico, de Douglas C. North (1990); The Elusive Quest for Growth: Economist’s Adventures and Misadventures in the Tropics, de William Easterly (2001) y, finalmente, Why Nations Fail: The Origins of Power, Prosperity, and Poverty, de Daron Acemoglu y James A. Robinson (2012). Partiendo del supuesto de que los seres humanos son agentes maximizadores de utilidad, se estudia cómo estos autores interpretan la dinámica de los marcos institucionales como sistemas de incentivos para las elecciones de dichos agentes, sin ceder a tentaciones “culturalistas” o sociológicas. Este estudio no solo comprende la incidencia de las instituciones sobre la lógica de la elección económica, sino también la retroalimentación de esta última respecto de las propias estructuras del cambio institucional.; Abstract: In this article, aimed at the “informed public”, the relationships drawn between institutions and incentives are analyzed in three seemingly disparate works: Institutions, institutional change and economic performance, by Douglas C. North (1990); The Elusive Quest for Growth: Economist's Adventures and Misadventures in the Tropics, by William Easterly (2001) and, finally, Why Nations Fail: The Origins of Power, Prosperity, and Poverty, by Daron Acemoglu and James A. Robinson (2012). Based on the assumption that human beings are maximizing agents of utility, it is studied how these authors interpret the dynamics of the institutional frameworks as incentive systems for the election of said agents, without yielding to “culturalist” or sociological temptations. This study not only includes the impact of institutions on the logic of economic choice, but also the feedback of the latter regarding the structures of institutional change.

2019-01-01T00:00:00Z Czeglédi, Pál https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/9629 2020-04-04T04:21:38Z 2019-01-01T00:00:00Z

Título: Espíritus de los mercados como determinantes de la libertad económica; Spirits of markets as determinants of economic freedom Autor: Czeglédi, Pál Resumen: Resumen: Este artículo intenta contribuir a la comprensión de las formas en que las creencias de las personas sobre la economía de mercado configuran la libertad económica. El artículo integra la noción de cultura como "espíritus de los mercados" en la literatura cuantitativa entre países sobre cultura e instituciones, al modelarlo como un sistema multidimensional de creencias sobre la economía de mercado. Propone que es la consistencia de las creencias, no las creencias en sí, lo que puede estar "incrustado" en la cultura y, por lo tanto, la consistencia de las creencias puede considerarse como un determinante de la libertad económica. Con creencias distribuidas más consistentemente, un aumento constante en la libertad económica creará más "perdedores ideológicos" en el electorado, lo que crea una posibilidad política empresarial para compensarlos. Como tal compensación generalmente toma la forma de una reducción en la libertad económica, la implicación es que aquellas áreas de libertad económica que se ven afectadas por esta compensación reflejarán menos libertad en países libres. Esta propuesta está respaldada por algunos análisis estadísticos con las áreas de libertad económica como variables dependientes y las medidas de (in) consistencia de las creencias del mercado que forman la Encuesta Mundial de Valores (European Values Study) como dependientes.; Abstract: This paper attempts to contribute to the understanding of the ways people’s beliefs about the market economy shapes economic freedom. The paper integrates the notion of culture as ‘spirits of markets’ into the cross-country quantitative literature on culture and institutions by modelling it as a multi-dimensional system of beliefs about the market economy. It proposes that it is the consistency of beliefs, not the beliefs themselves, that may be ‘embedded’ in culture, and therefore the consistency of beliefs may be considered as a determinant of economic freedom. With more consistently distributed beliefs a consistent increase in economic freedom will create more ‘ideological losers” in the electorate, which creates a political entrepreneurial possibility to compensate them. As such compensation usually takes the form of a reduction in economic freedom, the implication is that those areas of economic freedom that are affected by this compensation will reflect less freedom in otherwise free countries. These proposition is supported by some statistical analyses with the areas of economic freedom as dependent variables and the measures of (in)consistency of market beliefs form the World Values Survey (European Values Study) as dependent ones.

2019-01-01T00:00:00Z