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  <title>DSpace Colección :</title>
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  <updated>2026-04-14T15:45:52Z</updated>
  <dc:date>2026-04-14T15:45:52Z</dc:date>
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    <title>VIH/sida: comunicación del diagnóstico. Efectos de la adecuada comunicación en la adherencia al tratamiento</title>
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      <name>Rosales, María de la Victoria</name>
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    <updated>2023-08-09T05:03:23Z</updated>
    <published>2021-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: VIH/sida: comunicación del diagnóstico. Efectos de la adecuada comunicación en la adherencia al tratamiento
Autor: Rosales, María de la Victoria
Resumen: Resumen: El presente estudio acerca de los modos de comunicar el diagnóstico de VIH positivo,&#xD;
reposiciona la pregunta acerca del impacto de lo psicológico sobre la adherencia. Propone&#xD;
cuidar al otro e inclinarse ante el paciente, lo cual implica convertir la técnica profesional&#xD;
en servicio. Alude a ponderar y elegir con acierto el bien y lo recto, para acompañar al&#xD;
paciente en la toma de decisiones correctas y buenas, considerando clave la imagen que se&#xD;
tenga del hombre, de lo que es y de lo que su existencia significa. Plantea un abordaje&#xD;
interdisciplinario en la atención del paciente con VIH/sida y convoca a realizar la tarea con&#xD;
la mirada de la tolerancia, remarcando la dignidad presente en todo hombre, considerando&#xD;
los valores que deben ser protegidos, con el objetivo de buscar no solo la verdad sino&#xD;
también el bien de la persona.&#xD;
Considera la relación entre la comunicación del diagnóstico de VIH, el establecimiento&#xD;
de una especial relación entre médico y paciente y el fortalecimiento de la adherencia al&#xD;
tratamiento. El estudio se pregunta por los efectos que causa en la adherencia, la adecuada&#xD;
comunicación del diagnóstico de VIH positivo. Caracteriza los modos de hacerlo de&#xD;
manera confidencial, contextualizando la entrega del resultado en un encuentro clínico de&#xD;
ayuda y cuidado e identifica los factores que intervienen en la comunicación del&#xD;
diagnóstico.&#xD;
Esta enmarcado en la metodología cualitativa, con un diseño basado en el abordaje de&#xD;
la teoría fundamentada, incorporando los significados y la intencionalidad inherente a los&#xD;
actos, a las relaciones y a las estructuras sociales. Analiza siete entrevistas&#xD;
semiestructuradas, realizadas en el hospital Mi Pueblo de Florencio Varela, que tomaron&#xD;
como tema principal planteado, la comunicación del diagnóstico de VIH positivo. Constata&#xD;
que la adecuada y buena comunicación del diagnóstico afecta la adherencia generando la&#xD;
regularización en la toma de la medicación y un mejor cumplimiento de las consignas y&#xD;
prescripciones médicas, mayor responsabilidad al iniciar el tratamiento médico o&#xD;
psicoterapia, decisiones comprometidas con el develamiento del diagnóstico al entorno&#xD;
más cercano, elaboración de un proyecto de vida, modificación de las conductas de riesgo,&#xD;
pérdida de sentimientos de muerte y cambios en la significación atribuida al VIH.&#xD;
Concluye que en la atención integral de las personas que viven con VIH, es relevante&#xD;
prestar especial atención a la situación de vulnerabilidad de cada uno, a los procesos de&#xD;
estigmatización y discriminación que enfrentan y al impacto del VIH sobre diferentes áreas&#xD;
de la vida cotidiana; que la adecuada y buena comunicación del diagnóstico, ayuda y&#xD;
orienta en el develamiento de la serología, aporta herramientas para afrontar el diagnóstico&#xD;
e integrarlo como parte de la vida y produce avances y mejoras en la adherencia al&#xD;
tratamiento, uno de los principales desafíos en la lucha contra el sida. El abordaje&#xD;
planteado para atender la problemática, subraya la importancia de atender la individualidad&#xD;
de cada persona, remarcando la dignidad presente en todo hombre.</summary>
    <dc:date>2021-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Del “deseo de un hijo” a la “pasión por un hijo” : afectación del derecho a la identidad del niño : crítica desde la bioética personalista ontológicamente fundamentada</title>
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    <author>
      <name>Banti, Enrique Numa</name>
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    <updated>2019-11-21T17:16:14Z</updated>
    <published>2017-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Del “deseo de un hijo” a la “pasión por un hijo” : afectación del derecho a la identidad del niño : crítica desde la bioética personalista ontológicamente fundamentada
Autor: Banti, Enrique Numa
Resumen: Introducción: Hace ya tiempo que han hecho su impacto en la República Argentina realidades sociales que fueron acompañadas por realidades biotecnológicas y jurídicas que merecen una discusión seria desde la bioética. En ella se interrelacionan el Derecho, la Biotecnología y la Ética, además otros saberes, como la Psicología y la Sociología.&#xD;
El presente trabajo aborda el daño al derecho a la identidad del hijo cuando este proviene del uso de las técnicas de fertilización asistida con gametas heterólogas2 partiendo de un evento inicial que es el llamado deseo de un hijo y que por diversos factores se encamina hacia la denominada pasión por el niño. También tratamos todas las circunstancias, tanto jurídicas como biotecnológicas, que hacen posible esa situación.&#xD;
Esta temática es el núcleo central de nuestra hipótesis de trabajo en cuanto se pasa del deseo a la pasión por el hijo teniendo a disposición para ello todo un andamiaje legal y biotecnológico, vulnerando así el derecho a conocer las raíces biológicas del nacido y alterando el derecho a su identidad.&#xD;
En relación a ello, insertamos este trabajo en el marco de la bioética personalista ontológicamente fundamentada y observamos que un estudio y discusión bioética es aún un área pendiente ya que en la bibliografía consultada se ha hecho muy escasa referencia al tema o incluso se lo omitió en gran parte de los casos. Es así que en este sentido pudimos observar que Javier Gaffo,3 incursiona muy elementalmente acerca del anonimato en las técnicas de procreación humana asistida expresando que los padres legales y el hijo, si se les informa de su origen, podrán conocer rasgos generales de los donantes, pero no ahonda el problema de la afectación al derecho de la identidad del niño.</summary>
    <dc:date>2017-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Aspectos bioéticos y jurídicos del manejo del cadáver : un análisis del estatus mortem y su consonancia ética en la praxis</title>
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    <author>
      <name>Guzmán Lozano, Jorge Armando</name>
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    <updated>2019-11-05T05:07:18Z</updated>
    <published>2018-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Aspectos bioéticos y jurídicos del manejo del cadáver : un análisis del estatus mortem y su consonancia ética en la praxis
Autor: Guzmán Lozano, Jorge Armando
Resumen: Resumen: La figura del cadáver humano trae consigo una serie de históricas incertezas que&#xD;
van desde cuestiones meramente nominales, como su definición real; trascendentales,&#xD;
como su significado en el proceso muerte; normativas, como la atribución de derechos;&#xD;
o éticas, como las valoración moral sobre su manipulación. La visión neomoderna de la&#xD;
muerte condicionó al cadáver humano a un estado de objetivación radical, despojándolo&#xD;
de sus consideraciones antropológicas y éticas; arrojándolo al más radical de los&#xD;
utilitarismos. Así, desde la esfera biosanitaria, el cadáver (total y parte) se tornó un&#xD;
elemento incómodo, mobiliar, aprovechable, comercializable, intercambiable,&#xD;
expropiable, reducible, desindividualizado y desvinculado de la persona. Esto se&#xD;
manifiesta por medio de múltiples prácticas éticamente reprochables en cuanto a la&#xD;
manipulación de cadáveres en centros clínicos, salas de anatomía, morgues,&#xD;
laboratorios, etc. Parte de la dificultad sobre el asunto tiene que ver con una carente&#xD;
reflexión anterior sobre los fundamentos íntimos e integradores del cadáver y la muerte;&#xD;
área en la que la participación de la Bioética ha sido, por lo mínimo, modesta. El&#xD;
presente trabajo ha abordado exhaustivamente, en forma de revisión bibliográfica&#xD;
sistemática y análisis crítico, cuestiones como la naturaleza jurídica del cadáver,&#xD;
aproximación a los derechos post mortem, memoria defuncti o la dignidad del cadáver.&#xD;
Asimismo, se ha identificado, organizado y valorado la eticidad (antieticidad) de las&#xD;
prácticas ejercidas en el cadáver humano desde la esfera biosanitaria, resaltando las&#xD;
situaciones dilemáticas y valores afectados. Actos antiéticos en didáctica médica,&#xD;
práctica pericial, trasplantología, desarrollo de biotecnologías y museología se&#xD;
desarrollan descriptivamente y con el uso de ejemplos orientadores. Se han expuesto y&#xD;
propuesto alternativas éticas respetuosas del cuerpo muerto, total y parte, cuerpo y&#xD;
memoria. En consecuencia, se han extraído y aportado elementos que gravitan una&#xD;
posición epistémica del cadáver humano, su estatus mortem, fundado en la existencia de&#xD;
una dignidad especial que resalta el reconocimiento del valor del cuerpo muerto per-se&#xD;
y en razón a la dignidad del hombre.</summary>
    <dc:date>2018-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>La pretensión de universalidad de la bioética a la luz de la Declaración Universal sobre Bioética y Derechos Humanos</title>
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      <name>Pucheta, Leonardo L.</name>
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    <id>https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/158</id>
    <updated>2021-02-18T18:24:59Z</updated>
    <published>2017-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: La pretensión de universalidad de la bioética a la luz de la Declaración Universal sobre Bioética y Derechos Humanos
Autor: Pucheta, Leonardo L.
Resumen: Introducción: El rápido avance en la obtención de conocimientos en el campo de la biomedicina y el consecuente desarrollo de la técnica y la tecnología aplicadas al ser humano han motivado un creciente interés por la problemática que se ha dado en llamar Bioética. Nutrida por el aporte de diversas ciencias e implementando una aproximación interdisciplinaria la Bioética pretende “proporcionar respuestas objetivas sobre criterios racionalmente válidos” y así resolver situaciones conflictivas ligadas a la vida o a la salud y guíar, de esta forma, el obrar humano. Desde la aparición del término en la década del ‘70, la Bioética como disciplina científica ordenada ha ido cobrando mayor importancia con el transcurrir de los años, debido primordialmente al innegable impacto de los desarrollos técnico-científicos en el día a día de la población mundial. Realidades tan cotidianas como la manipulación genética o la clonación, sobre las cuales es fácil informarse mediante los medios masivos de comunicación, solían constituir temáticas exclusivas de la ciencia ficción o de la futurología. En la actualidad los planteos médicos, jurídicos, filosóficos o teológicos relacionados con la vida y la muerte del hombre se presentan tan concretos e ineludibles como siempre lo han hecho a lo largo de la historia, pero acompañados por una ciencia que cada vez con mayor velocidad propone nuevas posibilidades que no siempre gozan de una base antropológica profunda y atendible, fundando -cuanto menos- sistemas peligrosos para la población mundial y especialmente para los sujetos más vulnerables. Así, tal como enseña Lafferriere, “a medida que crece el poder de intervención del hombre sobre el misterio de la vida humana, aumenta también la exigencia jurídica de tutelar a la persona humana, su dignidad y derechos fundamentales ante instrumentos mucho más invasivos y riesgosos”. Al Derecho, entonces, el objeto de estudio de la Bioética tampoco le resulta ajeno, de suerte que tanto los ordenamientos jurídicos internos como el complejo sistema jurídico internacional han avanzado notablemente en la regulación de diversos aspectos de la problemática bioética en los últimos años. En ese contexto, el 25 de octubre de 2005 la Conferencia General de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) adoptó por aclamación la Declaración Universal sobre Bioética y Derechos Humanos (DBDH). Era la primera vez, según establece el prefacio del mismo instrumento, que “los Estados Miembros se comprometían, y comprometían con ello a la comunidad internacional, a respetar y aplicar los principios fundamentales de la bioética reunidos en un único texto”.</summary>
    <dc:date>2017-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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