https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/7686 2026-10-31T11:57:47Z 2026-10-31T11:57:47Z Hubeñak, Florencio https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/22453 2026-10-31T07:01:26Z 2026-01-01T00:00:00Z

Título: Orígenes y fromación de la universidad medieval: Praga Autor: Hubeñak, Florencio Resumen: No podemos omitir una referencia al movimiento fundacional universitario hacia el este, en el seno del Imperio. La primera universidad allí fundada fue la de Praga. Como bien sintetiza Olivier Marin “después del 973 Praga fue la sede de un obispo; fue una de las tres raras ciudades de Europa central en acumular las funciones de capital eclesiástica y de residencia ducal y después real, como lo manifiesta todavía hoy su paisaje monumental; En las afueras de Hradčany, dentro del mismo complejo del castillo, se encuentran uno al lado del otro el palacio y la catedral de San Vito. Los primeros centros urbanos que aparecieron debajo y alrededor de Vyšehrad se desbordaron gradualmente hacia la orilla derecha, propensa a inundaciones, donde el suburbio se volvió más denso a finales del siglo XII gracias a la afluencia de comerciantes, principalmente alemanes y judíos. Su crecimiento se reflejó luego en la construcción de un primer puente de piedra (Puente de Judith) sobre el Moldava, en la modernización de las viviendas al estilo romano y en la construcción de murallas que hoy delimitan las calles Na Přikopě y Narodní Třida. Dentro de sus muros pronto se establecieron los Caballeros Teutónicos y luego, en el siglo XIII, los frailes mendicantes. Con sus tres centros: la Gran Ciudad al este, la Pequeña Ciudad al oeste y el distrito del palacio, Praga ya era una metrópoli próspera cuando los Luxemburgo se comprometieron a elevarla al rango de las mayores capitales europeas.

2026-01-01T00:00:00Z Hubeñak, Florencio https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/10471 2021-08-02T23:15:41Z 2020-01-01T00:00:00Z

Título: El pensamiento político ruso : los occidentalistas Autor: Hubeñak, Florencio Resumen: Introducción: El pensamiento político ruso de las primeras décadas del siglo XIX -el primero en contacto directo con el mundo occidental- es, en gran medida, una consecuencia de la gran influencia que tuvo sobre la intelectualidad rusa el fenómeno de la “revolución francesa” y la posterior expansión napoleónica. La intellligentsia, como vimos en nuestro estudio sobre “Los eslavófilos” , motivada por estos acontecimientos y creyente en “el alma de los pueblos” predicada por el romanticismo político y en la filosofía de la historia del idealismo alemán se planteó el profundo interrogante del papel que debía caberle a Rusia en el proceso “hegeliano” de desarrollo de los pueblos según “el plan de Dios”. Y el tema de las discusiones, surgidas en los “círculos intelectuales (krujokiy) -que analizaremos oportunamente - se produjo básicamente en torno a la figura del zar Piotr velikiy (Pedro el Grande) y su “ventana al Occidente”.- La publicación de las “Cartas filosóficas“ de Chaadaev, en 1836, produjeron el primer esbozo de cisma en la joven intelectualidad, ruptura que quedó definitivamente expresada en 1847 con la no menos controvertida carta de Bielinskiy a Gógol (de la que hablaremos más adelante).- Los “occidentalistas”(zapadnikiy) proceden, en su mayoría del círculo de Stankevich, que se organizará alrededor de Nikolai Vladimirovich Stankevich (1813-40) en la decada del treinta. Este, hijo de un rico terrateniente de Vozonezh, ingresó a la Universidad de Moscú, hacia 1831, habitando con la familia del profesor Pavlov3 - uno de los introductores del romanticismo de Schelling en los centros universitarios. Interesado por la filosofía y lleno de inquietudes intelectuales prontamente agrupó en torno suyo a una decena de jóvenes igualmente inquietos y problematizados, que se introdujeron en la compleja lectura de Schelling- casi sin preparación- y más adelante- en el aún más abstracto- Hegel, sin descuidar por ello -en pleno ámbito romántico- los temas relacionados con la poesía de Goethe y de Schiller y con la música de Beethoven y Schubert. Formaron parte de este círculo Aleksandr Ivanovich Herzen, Nikolai Ogarev, Vissaricon Bielinskiy,Konstantin Aksakov -luego inclinado hacia los eslavófilos-, el poeta Lermonotov, los hostoriadores Granovskiy y K. I. Kavelin- (luego) M. N. Katkov -futura cabeza del conservadorismo político- y a partir de 1835 Mijail Aleksandrinovich Bakunin. De ellos decía Herzen que predicaban el “romanticismo para el corazón y el idealismo para la cabeza”.-

2020-01-01T00:00:00Z Piñeiro, Elena https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/7724 2021-03-29T22:34:07Z 1999-01-01T00:00:00Z

Título: Medios de comunicación, ideología y representación : el caso Primera Plana (1962-1966) Autor: Piñeiro, Elena Resumen: Resumen: La presencia de los medios de comunicación en la vida cotidiana de la gente ha cobrado extraordinaria relevancia en el escenario social de nuestro tiempo. Además de cumplir una función testimonial respecto de la realidad inmediata, se han convertido en actores que operan directamente sobre ella mediante la producción de ideologías, saberes, valores y creencias...; Informe final de investigación

1999-01-01T00:00:00Z Piñeiro, Elena https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/7725 2024-05-06T14:44:26Z 2007-01-01T00:00:00Z

Título: Los radicales antipersonalistas : historia de una disidencia: 1916-1943 Autor: Piñeiro, Elena Resumen: Resumen: Introducción: La Unión Cívica Radical ha sido un actor central de la política argentina desde su nacimiento en 1891. A pesar de haber sufrido crisis recurrentes ha sabido, como el ave fénix, renacer de sus cenizas y llegar al gobierno en varias oportunidades. Una de las características del partido a lo largo de su dilatada existencia ha sido la de producir tendencias y facciones que en muchos casos se separaron del tronco original para formar nuevos partidos que en general mantuvieron las siglas distintivas acompañadas de algún aditamento que los diferenciara. Esos partidos desprendidos del tronco radical actuaron muchas veces de manera independiente y otras integrando coaliciones o frentes. Nuestro objeto de estudio en este caso refiere a una de estas escisiones que ha sido escasamente analizada en todos los trabajos que se han realizado sobre el partido: el radicalismo antipersonalista que jugó un papel nada desdeñable en la política argentina entre 1924 y 1943.

2007-01-01T00:00:00Z