https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/6495 2026-04-30T14:19:55Z 2026-04-30T14:19:55Z Mantel, María Marcela https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/16775 2023-07-18T05:02:10Z 1996-01-01T00:00:00Z

Título: Problemas del rito nupcial en Hispania y Galia : siglos VI al XI (Nuevas reflexiones en torno a las obras de San Leandro y San Isidoro de Sevilla) Autor: Mantel, María Marcela Resumen: Resumen: Es sabido que aunque la provincia de la Narbonense, o Septimania, dependía políticamente de los reyes francos, en el orden eclesiástico estaba bajo la jurisdicción de la sede Toledana. Es por eso, que los tratadistas mas reconocidos han asociado la liturgia mozárabe con la galicana.1 Pero, la primera dificultad que enfrentamos al abordar la problemática de los ritos nupciales es precisamente establecer su carácter y su esfera de pertenencia. Es decir si trataba de un rho civil o religioso o si contenía ambas naturalezas. Pero antes de abordar la problemática especifica de los siglos VI y VII, es necesario pacer una breve reseña sobre el desarrollo del rito matrimonial cristiano.

1996-01-01T00:00:00Z Longinotti, María Cristina https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/16774 2023-07-18T05:01:57Z 1996-01-01T00:00:00Z

Título: Los agüeros en la España medieval Autor: Longinotti, María Cristina Resumen: Resumen: Los antecedentes de las practicas adivinatorias en España, concretamente de los agiieros, pueden rastrearse hasta la más remota antigüedad. Los datos sobre la religiosidad de la primitiva España proceden de fuentes clásicas grecolatinas -amen de los testimonios arqueológicos, que no resultan siempre de fácil interpretación-, y es conocida la tendencia natural de todo pueblo que, al enfrentarse con una realidad cultural distinta, trata de explicarla por analogía con la conocida, es decir, la propia. Esto limita, necesariamente, la validez de los testimonios antiguos. No obstante, su escasez, ellos nos permiten saber que la adivinación era practicada ya por los lusitanos (Estrabón), los gallegos (Silio Italico) y los vascones (Lampridio). Según Estrabón, los lusitanos ejercían la adivinación por la forma en que caían los cadáveres de las víctimas humanas de los sacrificios. También utilizaban el método de palpar las venas del costado de ciertos animales. Los gallegos, por su parte, inspeccionaban las entrañas de los animales y también predecían por el vuelo y el canto de las aves, así como por la dirección de las llamas. Los vascones parecen haber adquirido gran pericia en los agüeros por medio de las aves.' Esto nos da. la pauta de que la tradición adivinatoria era, en la Península, muy antigua y no fue preciso aguardar la llegada de los romanos para que se difundiera.

1996-01-01T00:00:00Z Likerman de Portnoy, Susana M. https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/16773 2023-07-18T05:02:09Z 1996-01-01T00:00:00Z

Título: El mundo íntimo de los sefardíes en las aljamas castellanas, siglos XIV-XV : encuentros y desencuentros intracomunitarios Autor: Likerman de Portnoy, Susana M. Resumen: Resumen: Creemos necesario aclarar que los términos "Judería" y "Aljama" no son sinónimos, las fuentes documentales consultadas los diferencian. Se denomina "Judería" at barrio o espacio físico habitado por judíos. La "aljama" -palabra de origen árabe que significa "reunión"- era la instituck5n jurídico-comunitaria que aglutinaba a los judíos de un lugar o zona y regia la vida de estos, siendo similar at municipio cristiano. Romano (1979) 347-354. Cuando se aplica el término "aljama" para designar una zona específica, urbana o rural, se trata de una utilización inexacta. Ocasionalmente, una gran "judería" podía coincidir con una "aljama".

1996-01-01T00:00:00Z Royer de Cardinal, Susana https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/16772 2023-07-18T05:02:07Z 1996-01-01T00:00:00Z

Título: Poder y migraciones (continuación) Autor: Royer de Cardinal, Susana Resumen: Resumen: Con el traspaso de villas y lugares de realengo en favor de los magnates surgirían nuevos problemas bastante antes de que las mercedes enriqueñas mermasen los dominios de la corona. Poblar esos lugares sería una de las inquietudes prioritarias de los señores, quienes recurrían a toda suerte de procedimientos, violentos unos, pacíficos otros, utilizando para ello la fracción del poder que les competía. Poblar y repoblar, porque no solo había que atraer pobladores a aquellos lugares que habían cambiado de jurisdicción sino también era necesario crear nuevos asentamientos humanos. Es conocida la actuación del elemento nobiliario en la repoblación tardía del área del Tajo, así como la de las Ordenes militares en la Andalucía.

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