DSpace Colección :https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/63752024-03-28T14:30:55Z2024-03-28T14:30:55ZDe Rebus Antiquis, 2015, año 5, nº 5 (número completo)https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/67212021-04-21T22:39:33Z2015-01-01T00:00:00ZTítulo : De Rebus Antiquis, 2015, año 5, nº 5 (número completo)
Resumen : Contenido: La doble imagen de la moralidad de Augusto / Juan Luis Posadas -- La instrumentalización del mito : aspectos sobre el colapso de las oligarquías dorias en el Peloponeso arcaico / Dante Avalle -- Dioses griegos en tiempos cristianos : poemas-ofrendas de Agacias Escolástico en Antología Palatina 6 / Elbia Haydée Difabio -- Observaciones sobre el alcance de la stásis en la praxis y la teoría política griega antigua / Juan Pablo Ramis -- Reminiscências de Alexandria e Antônio : o percurso de Germánico César na provincia do Egito durante o Principado de Tibério César (14-34 d.c.) / Rafael da Costa Campos -- La construcción político-social del βάρβαρος en el mundo helénico : los símbolos y/o signos identitarios que condujeron a la construcción del "nosotros" helénico / Graciela Gómez Aso -- Reseñas bibliográficas2015-01-01T00:00:00ZLa construcción político-social del βάρβαρος en el mundo helénico : los símbolos y/o signos identitarios que condujeron a la construcción del “nosotros” helénicoGómez Aso, Gracielahttps://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/67202021-04-21T22:28:34Z2015-01-01T00:00:00ZTítulo : La construcción político-social del βάρβαρος en el mundo helénico : los símbolos y/o signos identitarios que condujeron a la construcción del “nosotros” helénico; The socio-political construction of the βάρβαρος in the hellenic world : the identifyng symbols and/or signs that drove to the construction of the “ours” hellenic
Autor : Gómez Aso, Graciela
Resumen : Resumen: El tema de este trabajo nos pone en el camino, estudio y reflexión sobre la construcción del concepto de “bárbaro” como oponente, contrario o antagonista de “heleno”. Esta construcción requirió de los autores de la época la necesidad de darle forma sustantiva al concepto de “heleno”, que no solo fue una figura retórica, sino un “signo identitario” importante. La afirmación de la identidad de los triunfadores de las Guerras Médicas los puso en la necesidad ideológica y política de reforzar el concepto de “heleno” desde el discurso, tal como lo habían hecho en su momento por las armas. Heródoto mismo nos indica que helenos y bárbaros son, en principio, diferentes, incluso representan regiones o espacios diferentes dentro de la ecúmene. La diferencia de lenguaje en el siglo V a. C, evolucionó hacia una forma de espacio. Aquellos que no hablaban griego fueron considerados atrasados, rudos, rebeldes e intelectualmente inferiores.; Abstract: The issue of this work put us in the way, study and reflection of the construction of the concept “barbarian” as opponent, contrary and anthagonist of “hellene”. This construction demands from the autors of the time the necessity of giving sustentive form to the concept of “hellene”, that wasn’t only a rethoric figure, but an important “identification sign”. The identity affirmation of the Medical Wars winners put them in the ideological and political need of strengthen de concept of “hellene” since the discourse, such as has been done by force. Herodotus himself indicate us that “Hellenes” and “Barbarians” are, at first, different, even they represents regions or different spaces. In the Fifth Centruy BC, the difference language evolves to a form of space. Those who do not speak in Greek were considered out of time, rudes and intellectually inferiors.2015-01-01T00:00:00ZReminiscências de Alexandria e Antônio : o percurso de Germânico César na província do Egito durante o principado de Tibério César (14- 37 d.c.)Costa Campos, Rafael dahttps://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/67192021-04-21T22:36:01Z2015-01-01T00:00:00ZTítulo : Reminiscências de Alexandria e Antônio : o percurso de Germânico César na província do Egito durante o principado de Tibério César (14- 37 d.c.); Reminiscent of Alexandria and Anthony : the route of Germanicus Caesar in the province of Egypt under the principate of Tiberius Caesar (a.d. 14-37)
Autor : Costa Campos, Rafael da
Resumen : Resumen: Este artigo apresenta uma análise das evidencias históricas acerca da viagem de Germânico César (15 a.C.-19 d.C.) à Alexandria, na província romana do Egito, durante o governo de Tibério César (14-37 d.C.). A abordagem visa debater as questões políticas envolvidas nesse evento, e suas implicações na relação entre o Princeps e este candidato imperial, especialmente pelas relações ancestrais desse último com Marco Antônio.; Abstract: This paper presents an analysis of the historical evidences concerning the journey of Germanicus Caesar (15 BC – 19 AD) to Alexandria, on the roman province of Egypt, during the government of Tiberius Caesar (14-37 AD). This approaching intends to discuss the political questions involved on this event, and its implications on the relationship between the Princeps and this imperial candidate, specially by the latter’s ancestral relations with Marcus Antonius.2015-01-01T00:00:00ZDioses griegos en tiempos cristianos : poemas ofrendas de Agacias escolástico en Antología Palatina 6Difabio, Elbia Haydéehttps://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/67172021-04-21T22:29:49Z2015-01-01T00:00:00ZTítulo : Dioses griegos en tiempos cristianos : poemas ofrendas de Agacias escolástico en Antología Palatina 6; Greek gods in christian times : offering-poems of Agathias Scholasticus in Palatine Anthology 6
Autor : Difabio, Elbia Haydée
Resumen : Resumen: Agacias nació hacia 536 en Mirina, ciudad eolia de Misia, Asia Menor, en la costa occidental de la actual Turquía. Cultivó la poesía en Alejandría y en 554 se trasladó a Constantinopla. Pasó allí la mayor parte de su vida y falleció en dicha capital en 582 o 584. A partir de la traducción personal directa de las fuentes originales griegas y del análisis integral de los ὁλιγόστιχοι (dos a ocho versos, siempre en número par), estas reflexiones se circunscriben al libro 6º, el cual reúne 358 epigramas dedicatorios o ἀναθηματικά, exvotos religiosos que funcionan como leyendas explicativas junto a la donación. Esta investigación indaga las motivaciones, el tono y las ofrendas concedidas a la divinidad, con el triple propósito de examinar la naturaleza plástico-representativa de sus cualidades e incumbencias, de sopesar los elementos primordiales de su retrato y de justificar la plurivalente relación hombre-dios en estos documentos poéticos. Pero, a su vez, intenta reflexionar sobre las inquietudes y los intereses poéticos de un escritor de época cristiana tan avanzada que prefiere referirse a dioses aparentemente ya desaparecidos.; Abstract: Agathias was born ca. 536 in Mirina, Aeolian city of Misia, Asia Minor, on the western coast of modern Turkey. He cultivated poetry in Alexandria and moved to Constantinople in 554. He spent most of his life and died in this capital in 582 or 584. From the direct personal translation of the original Greek sources and the comprehensive analysis of the ὁλιγόστιχοι (between two and eight lines, always in even number), these reflections are restricted to Book 6, which assembles 358 dedicatory epigrams or ἀναθηματικά, religious offerings which operate as clarifying legends close to the donation. This research explores the motivations; the tone and the offerings granted to the divinity, with a triple purpose: to study the plastic-representative nature of their qualities and scopes, to consider the main elements of Agathias’ portrait and to justify the multivalent man-god relationship in these poetical documents. At the same time, it tries to look at the worries and interests of a writer in so advanced a Christian epoch, a poet who prefers to refer to gods who are apparently missing.2015-01-01T00:00:00Z