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  <title>DSpace Colección :</title>
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  <updated>2026-04-19T18:39:39Z</updated>
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    <title>Víctor M. Fernández, Valores argentinos o un país insulso, Buenos Aires, Bouquet, 2006, 271 pp.</title>
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      <name>Salvia, Ernesto R.</name>
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    <updated>2024-05-17T05:02:01Z</updated>
    <published>2007-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Víctor M. Fernández, Valores argentinos o un país insulso, Buenos Aires, Bouquet, 2006, 271 pp.
Autor: Salvia, Ernesto R.
Resumen: Conocemos la trayectoria&#xD;
sacerdotal, científica y&#xD;
académica de Víctor M. Fernández&#xD;
en nuestro medio. Sus obras constituyen&#xD;
buenos aportes a la espiritualidad,&#xD;
la ciencia moral y al humanismo&#xD;
cristiano, que propone&#xD;
con su lenguaje profundo pero a la&#xD;
vez sencillo, con ejemplos cercanos&#xD;
y concretos que le han permitido&#xD;
una más amplia difusión a sus&#xD;
libros y mejor llegada a los lectores&#xD;
del público nacional y extranjero.&#xD;
Con motivo de la celebración&#xD;
del bicentenario de la Revolución&#xD;
de Mayo, el autor se propone en&#xD;
esta nueva obra analizar los núcleos&#xD;
más problemáticos de la cultura&#xD;
de los argentinos.&#xD;
Si bien no pretende realizar&#xD;
un estudio exhaustivo de la situación&#xD;
nacional, su análisis general de&#xD;
la cultura y el modo de ser argentinos,&#xD;
da el puntapié inicial para analizar&#xD;
cómo vivimos en esta bendita&#xD;
tierra, qué luces y qué sombras&#xD;
forman parte de nuestra realidad&#xD;
nacional y de nuestra cultura.&#xD;
La primera parte de la obra&#xD;
está dedicada al panorama actual&#xD;
–capítulos primero al quinto inclusive–,&#xD;
en donde se “retrata”,&#xD;
por decir así, la naturaleza de la&#xD;
cultura de los argentinos...</summary>
    <dc:date>2007-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>George E. Tinker, Spirit and resistance. Political Theology and American indian liberation, Minneapolis, Fortress Press, 2004, 144 pp.</title>
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      <name>Caamaño, José Carlos</name>
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    <updated>2024-05-17T05:01:47Z</updated>
    <published>2007-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: George E. Tinker, Spirit and resistance. Political Theology and American indian liberation, Minneapolis, Fortress Press, 2004, 144 pp.
Autor: Caamaño, José Carlos
Resumen: George E. Tinker es profesor&#xD;
de “Culturas y Tradiciones&#xD;
Religiosas Indígenas Americanas”&#xD;
en la Illiff School of&#xD;
Theology, Denver, Colorado. Ha&#xD;
escrito varias obras acerca de la situación&#xD;
de las religiones nativas en&#xD;
América del Norte entre las que se&#xD;
destacan Missionary Conquest:&#xD;
The Gospel and Native American&#xD;
Cultural Genocide (Fortress Press,&#xD;
1993) y Native American Theology&#xD;
(co-authored, 2001). Es un reconocido&#xD;
intelectual en el ámbito&#xD;
de las voces del pensamiento indígena&#xD;
norteamericano, especialmente&#xD;
de la reflexión en torno a las&#xD;
particularidades de los pueblos de&#xD;
Turtle Island. Es miembro de la&#xD;
Osage Nation, lo cual permite&#xD;
comprender la particularidad de&#xD;
su concepción de la soberanía indígena&#xD;
y la colisión que ello establece&#xD;
con algunos de los elementos&#xD;
concebidos en la noción de soberanía&#xD;
occidental...</summary>
    <dc:date>2007-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Jean Porter, Nature as Reason. A Thomistic Theory of the Natural Law, Grand Rapids, Eerdmans, 2005, 420 pp.</title>
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      <name>Irrazábal, Gustavo Roque</name>
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    <updated>2024-05-17T05:02:00Z</updated>
    <published>2007-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Jean Porter, Nature as Reason. A Thomistic Theory of the Natural Law, Grand Rapids, Eerdmans, 2005, 420 pp.
Autor: Irrazábal, Gustavo Roque
Resumen: En un momento en que el&#xD;
Sumo Pontífice alienta una&#xD;
profundización y renovación de la&#xD;
doctrina tradicional de la ley natural,&#xD;
reviste gran interés este esfuerzo&#xD;
de la destacada moralista J. Porter&#xD;
por construir una teoría de la&#xD;
ley natural que sea capaz de tender&#xD;
un puente entre la escolástica medieval&#xD;
y la cultura contemporánea,&#xD;
afirmando al mismo tiempo el carácter&#xD;
teológico de este concepto&#xD;
y, paradójicamente, su alcance universal.&#xD;
En efecto, como explica en el&#xD;
cap. I de esta obra, el concepto escolástico&#xD;
de la ley natural esta unido&#xD;
indisociablemente a consideraciones&#xD;
teológicas, ya que es producto&#xD;
de una tradición multisecular&#xD;
que es asumida a la luz de la Sagrada&#xD;
Escritura (1). Y puesto que&#xD;
en esta la imagen de Dios en el&#xD;
hombre reside, en primer lugar, en&#xD;
su capacidad de juicio moral, la ley&#xD;
natural será, en su principal acepción,&#xD;
esta misma capacidad, expresada&#xD;
en la Regla de Oro o el Mandamiento&#xD;
del Amor, y que recibe&#xD;
su primera concreción en el Decálogo...</summary>
    <dc:date>2007-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Virginia R. Azcuy – Carlos M. Galli – Marcelo González (Eds.), Escritos Teológico-Pastorales de Lucio Gera. 1. Del Preconcilio a la Conferencia de Puebla (1956-1981), Buenos Aires, Facultad de Teología – Ágape Editorial, 2006, 928 pp.</title>
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      <name>Ukaski, Mónica Cristina</name>
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    <updated>2024-05-17T05:01:58Z</updated>
    <published>2007-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Virginia R. Azcuy – Carlos M. Galli – Marcelo González (Eds.), Escritos Teológico-Pastorales de Lucio Gera. 1. Del Preconcilio a la Conferencia de Puebla (1956-1981), Buenos Aires, Facultad de Teología – Ágape Editorial, 2006, 928 pp.
Autor: Ukaski, Mónica Cristina
Resumen: Como un “inicio en múltiples&#xD;
sentidos” (13) se abre&#xD;
el telón de este primer volumen de&#xD;
la serie titulada Escritos Teológico-&#xD;
Pastorales de Lucio Gera que abarca&#xD;
los textos elaborados entre 1956&#xD;
y 1981, organizados según un criterio&#xD;
cronológico en torno a tres&#xD;
acontecimientos que amojonan las&#xD;
tres partes en que se divide este tomo,&#xD;
a saber: I) Tiempo Preconciliar&#xD;
(1956-1962); II) Tiempo Conciliar&#xD;
y Primera Fase Posconciliar (1962-&#xD;
1968); III) De Medellín a Puebla&#xD;
(1969-1981).&#xD;
Lo primero que cabe aclarar&#xD;
es que, aunque el total de los dos&#xD;
volúmenes alcance casi las dos mil&#xD;
páginas, esta publicación no pertenece&#xD;
al género de obras completas,&#xD;
lo cual significa que el criterio de selección de los escritos de Gera –25&#xD;
en el primero y 50 en el segundo–&#xD;
ha sido inevitablemente parcial. El&#xD;
proyecto “largamente madurado,&#xD;
trabajosamente realizado y esperado”&#xD;
(17) ha sido supervisado por el&#xD;
autor quien “leyó, corrigió y elencó”&#xD;
(17) el material, decidiendo&#xD;
junto con el comité editorial los&#xD;
criterios de publicación. Todo lo&#xD;
cual reclama una primera actitud&#xD;
de respeto y una segunda de gratitud&#xD;
por haber puesto al alcance del&#xD;
lector una producción difícil de&#xD;
hallar en unos casos e inédita en&#xD;
otros...</summary>
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