https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/5316 2026-06-23T13:59:27Z 2026-06-23T13:59:27Z Antequera, María Florencia https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/21746 2026-06-10T07:01:44Z 2025-01-01T00:00:00Z

Título: Marisa Estela Budiño, María Inés Laboranti y María Laura Pérez Gras (dirs.), Escrituras del viaje: itinerarios, territorios y viajeros, Formosa/Paraná, Editorial de la Universidad Nacional de Formosa/Editorial de la Universidad Autónoma de Entre Ríos, 2025, 444 páginas. Autor: Antequera, María Florencia Resumen: Los viajes propagan nuevas cartografías retóricas, apuntó el profesor Nicolás Rosa en Relatos críticos. Viajes transatlánticos, aventuras imperiales, comerciales o colonizadoras, viajes utilitarios, iniciáticos, deslumbrantes o científicos han ido cincelando a lo largo de la historia artefactos estéticos para lectores variopintos, demostrando que el relato de viajes constituye uno de los géneros literarios más transitados en la modernidad. Sin embargo, el relato de viajes va más allá del espacio geográfico en el cual se ha desarrollado el desplazamiento y trasciende también las motivaciones que suscitan el itinerario.

2025-01-01T00:00:00Z Martínez, Mónica Noemí Boasso, Pedro https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/21745 2026-06-10T07:01:38Z 2025-01-01T00:00:00Z

Título: Carlos Galli, Juan Durán, Luis Liberti y Federico Tavelli, La Verdad los hará libres. La Conferencia Episcopal Argentina y la Santa Sede frente al terrorismo de estado: 1976- 1983, Tomo 3, Buenos Aires, Planeta, 2023, 557 páginas Autor: Martínez, Mónica Noemí; Boasso, Pedro Resumen: El Padre Castañeta forma parte de la prensa burlesca de Buenos Aires que surge luego de Caseros. Los estudios generales del período lo mencionan. Sin embargo, no hay aún trabajos que lo analicen de forma particular. Este articulo examina aspectos relativos a su surgimiento y a sus integrantes. Me propongo mostrar que se trata de un periódico que evoca la figura del escritor Francisco Castañeda, no de manera retórica, sino que lo hace de un modo en el que intenta tomar algunos aspectos de aquella experiencia publica desarrollada durante el año y la década de 1820. Esa apelación a su figura justifica, por cierto, algunos aspectos de su estrategia periodística. Postulo también que sus integrantes tienen una experiencia pública previa en el final del rosismo y que de ella surgen algunos ingredientes que continúan en su práctica periodística posterior a Caseros. A modo de hipótesis, este trabajo pretende mostrar que Caseros, desde la perspectiva de la prensa por lo menos, no constituye un parte aguas marcado. En el mundo periodístico se presentan, en varios casos, una suerte de línea de continuidad en el cambio. Por este motivo, se advierten movimientos de adaptación y escrituras que sobreactúan de algún modo su rechazo al rosismo. La fuente básica empleada alude a distintos periódicos del período analizado, pero también algunas publicaciones periódicas de Buenos Aires de 1820.

2025-01-01T00:00:00Z Herrero, Fabián https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/21744 2026-06-10T07:01:28Z 2025-01-01T00:00:00Z

Título: No seré el padre Castañeda del año 20, seré el padre Castañeta del año 52. "Prensa burlesca en la Buenos Aires Post-Caseros I Will Not Be Father Castañeda of ’20, I Will Be Father Castañeta of ’52". Burlesque Press in Post-Caseros Buenos Aires Autor: Herrero, Fabián Resumen: El Padre Castañeta forma parte de la prensa burlesca de Buenos Aires que surge luego de Caseros. Los estudios generales del período lo mencionan. Sin embargo, no hay aún trabajos que lo analicen de forma particular. Este articulo examina aspectos relativos a su surgimiento y a sus integrantes. Me propongo mostrar que se trata de un periódico que evoca la figura del escritor Francisco Castañeda, no de manera retórica, sino que lo hace de un modo en el que intenta tomar algunos aspectos de aquella experiencia publica desarrollada durante el año y la década de 1820. Esa apelación a su figura justifica, por cierto, algunos aspectos de su estrategia periodística. Postulo también que sus integrantes tienen una experiencia pública previa en el final del rosismo y que de ella surgen algunos ingredientes que continúan en su práctica periodística posterior a Caseros. A modo de hipótesis, este trabajo pretende mostrar que Caseros, desde la perspectiva de la prensa por lo menos, no constituye un parte aguas marcado. En el mundo periodístico se presentan, en varios casos, una suerte de línea de continuidad en el cambio. Por este motivo, se advierten movimientos de adaptación y escrituras que sobreactúan de algún mo do su rechazo al rosismo.; Padre Castañeda is part of the Buenos Aires burlesque press that emerged after Caseros. General studies of the period mention it. However, there are no works that analyze it specifically. This article examines aspects related to its emergence and its members. I propose to show that it is a newspaper that evokes the figure of the writer Francisco Castañeda, not rhetorically, but rather in a way that attempts to draw on some aspects of that public experience developed during the 1820s and the 1820s. This appeal to his figure certainly justifies some aspects of its journalistic strategy. I also postulate that its members had prior public experience at the end of the Rosismo era and that from it emerged some elements that continue in their journalistic practice after Caseros. As a hypothesis, this work aims to show that Caseros, at least from the perspective of the press, does not constitute a marked watershed. In the journalistic world, in several cases, a sort of line of continuity in change is presented. For this reason, there are movements of adaptation and writings that somewhat overact their rejection of Rosismo.

2025-01-01T00:00:00Z Villanueva, Aldana https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/21743 2026-06-10T07:01:17Z 2025-01-01T00:00:00Z

Título: De papeles amarillentos y disputas intelectuales: los Cursos de Cultura Católica y la Primera Exposición del Libro Primitivo Argentino (1928); Yellowing Papers and Intellectual Disputes: The Catholic Culture Courses and the First Argentinean Primitive Book Exhibition (1928) Autor: Villanueva, Aldana Resumen: Este trabajo se propone indagar respecto a la Primera Exposición del Libro Primitivo Argentino organizada por los Cursos de Cultura Católica (CCC) en noviembre de 1928. Este evento, dedicado a exhibir ejemplares de los albores de la imprenta argentina representó una táctica de intervención del laicado católico en el ámbito público y una apuesta de disputa intelectual. Se sostiene como hipótesis que esta empresa fue avizorada como una estrategia de posicionamiento de los CCC en el campo cultural más vasto al procurar elevar la voz de actores vinculados al catolicismo sobre un corpus bibliográfico que venía siendo objeto de estudio entre diversos exponentes del ámbito académico, en especial, historiadores y bibliófilos. Su abordaje resulta central no solo a fin de recuperar el escenario de tensiones sino también de encuentros, negociaciones y de agentes cruzados en la construcción de un campo de experticia sobre la historia de los inicios de la imprenta nacional durante las primeras décadas del siglo XX.; The purpose of this paper is to investigate the First Argentine Primitive Book Exhibition organized by the Catholic Culture Courses (CCC) in November 1928. This event, dedicated to exhibit copies of the dawn of Argentine printing, represented a tactic of intervention of the Catholic laity in the public sphere and a bet of intellectual dispute. It is hypothesized that this enterprise was envisioned as a positioning strategy of the CCCs in the wider cultural field by trying to raise the voice of actors linked to Catholicism on a bibliographic corpus that had been the subject of study among various exponents of the academic field, especially historians and bibliophiles. Its approach is central not only to recover the scene of tensions but also of encounters, negotiations and crossed.

2025-01-01T00:00:00Z