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  <title>DSpace Colección :</title>
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  <updated>2026-04-27T01:59:43Z</updated>
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    <title>Atque tu qui fueris et qui nunc sis meminisse tu memineris : memoria e identidad en Captiui</title>
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      <name>Suárez, Marcela A.</name>
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      <name>Vázquez, Romina L.</name>
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    <updated>2021-10-04T14:32:15Z</updated>
    <published>2012-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Atque tu qui fueris et qui nunc sis meminisse tu memineris : memoria e identidad en Captiui
Autor: Suárez, Marcela A.; Vázquez, Romina L.
Resumen: Resumen: dentro del corpus plautino, Captiui ha merecido diversos juicios y es, de todas las comedias del sarsinate, la única que por su seriedad, su intención moral y su tono trágico, merecería llevar el calificativo de “tragicomedia”. Tal como los críticos han señalado, los caracteres apelan a lo largo de toda la obra a un entramado de conceptos morales, sociales y políticos específicamente romanos. Desde el punto de vista dramático, el aspecto más importante de la pieza es el planteo y la ejecución del intercambio de identidades de los jóvenes protagonistas, que se articula en el Acto II, para favorecer a un personaje que lo necesita. Dicho acto, reservado para el engaño metateatral, se caracteriza por el predominio de términos como fides, beneficium, honor, gratia, entre otros, y este es el aspecto mayormente estudiado por la crítica. Sin embargo, el estudio del léxico permite detectar a su vez otro campo: el de la memoria. A partir del análisis lexical, se deduce que, en esta comedia, la memoria, por un lado, garantiza el éxito del metateatro y, por otro, se presenta como un elemento identitario y un agente social.; Abstract: Within the theatre of Plautus, Captiui has earned various trials and is the only one which by its seriousness, its moral intention and its tragic tone, deserves to wear the label of “tragicomedy”. As critics have pointed out, throughout the play, the characters appeal to the specifically Roman moral, social and political concepts. From the dramatic point of view, the most important aspect of the piece is the approach and the implementation of the exchange of identity of the young protagonists, which is articulated in Act II, for a character you need. Such an Act, reserved for the metatheatrical deception, is characterized by the predominance of terms such as fides, beneficium, honor, gratia, among others, and this is the aspect mostly studied. However, the study of the lexicon can detect at the same time another field: that of memory. Based on lexical analysis, it follows that, in this comedy, memory guarantees the success of the metatheatre and is presented as an identity´s element and a social agent.</summary>
    <dc:date>2012-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Stylos, Nº 21, 2012 (número completo)</title>
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    <updated>2021-10-04T15:28:51Z</updated>
    <published>2012-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Stylos, Nº 21, 2012 (número completo)
Resumen: Contenido: El comediógrafo ebrio y sus deberes maritales : Cratino y el imaginario jurídico del divorcio en la trama de Pytíne / Emiliano J. Buis -- Maksimczuk: Zeus tirano y unidad temática en Diálogos de los dioses de Luciano de Samósata / Rodolfo P. Buzón; José P. Maksimczuk -- La preocupación político-sexual en Leyes / Ma. Cecilia Colombani -- La diversidad étnica en la constitución de la sociedad romana en Eneida : el caso de los sabinos - La participación en la mesa de los demonios en Pedagogo 2, 8, 4-2, 9, 1 de Clemente de Alejandría / Paola Druille -- La escala, la línea y la imagen del sol : los fundamentos protológicos de la idea de Bien en Platón / Sergio Falvino -- ¿Monarquía democrática o imitatio Alexandri? : César y Augusto como “apropiaciones políticas del pasado” en la obra de Eduard Meyer / Andrés Jiménez Colodrero -- Ἄναξ y Βασιλεύς : Sociedad, dioses y Dios : Homero y literatura cristiana : Gregorio Nacianceno / La resignificación de la historia republicana en Contra Symmachum de A. Prudencio / Liliana Pégolo -- Los dioses en el exilio / Cecilia Josefina Perczyk -- La crítica a los dioses griegos como argumento apologético en la Legatio de Atenágoras / Laura Pérez -- Re-elaboración sofoclea del tópos elegíaco de la ὕβρις : segundo estásimo de Edipo rey /  Marcela Ristorto -- El ciudadano romano en los últimos tiempos de la República: nuevas representaciones / Rolando Jesús Rocha / ἔλϑεϑ᾽ ὡς ἴδητε τήνδ᾽ ἄγραν : la imaginería de la caza en Bacantes de Eurípides / Elsa Rodríguez Cidre -- El público de las Res Gestae de Amiano Marcelino / Darío N. Sánchez Vendramini -- Sobre el rol social del esclavo en el pensamiento político de Aristóteles / Daniel Santibáñez Guerrero -- Atque ut qui fueris et qui nunc sis meminisse ut memineris : memoria e identidad en Captiui / Marcela A. Suárez; Romina L. Vázquez -- Fraternitas civitatum : Autun y Roma en el poema Laudes Domini / Inés Warburg.</summary>
    <dc:date>2012-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Fraternitas civitatum : Autun y Roma en el poema Laudes Domini</title>
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      <name>Warburg, Inés</name>
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    <updated>2021-10-04T14:24:43Z</updated>
    <published>2012-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Fraternitas civitatum : Autun y Roma en el poema Laudes Domini
Autor: Warburg, Inés
Resumen: Resumen: de todas las disyuntivas ecdóticas que presenta la composición anónima Laudes Domini (s. IV), la más significativa se encuentra en el primer hemistiquio del v. 9, qua fraterna Remo, tal como se lee en el único testimonio manuscrito de la Biblioteca de París, Parisinus Latinus 7558, antes Colbertinus 4133, Regius 6411. Parece conveniente revalidar la lección del manuscrito, a fin de recuperar la clave del espíritu de patriotismo galoromano del poema, justificado por el mensaje primordial de las Laudes Domini y confirmado por las fuentes literarias que, desde la época de la República hasta la edad constantiniana, evocan la fraternidad de la capital de los heduos con Roma.; Riassunto: Di tutti i dilemmi ecdotici presentati dalla composizione anonima Laudes Domini (IV sec.), il più significativo si trova nel primo emistichio del v. 9, qua fraterna Remo, come si legge nell’unica testimonianza manoscritta della Biblioteca di Parigi, Parisinus Latinus 7558, antes Colbertinus 4133, Regius 6411. Sembra opportuno convalidare la lezione del manoscritto, allo scopo di recuperare la chiave dello spirito di patriottismo gallo- romano del carme, giustificato dal messaggio primordiale delle Laudes Domini e confermato dalle fonti letterarie che, sin dal tempo della Repubblica fino all’età costantiniana, rammentano la fraternità della capitale degli edui con Roma.</summary>
    <dc:date>2012-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>ἔλϑεϑ᾽ ὡς ἴδητε τήνδ᾽ ἄγραν : la imaginería de la caza en Bacantes de Eurípides</title>
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      <name>Rodríguez Cidre, Elsa</name>
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    <updated>2021-10-04T14:27:33Z</updated>
    <published>2012-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: ἔλϑεϑ᾽ ὡς ἴδητε τήνδ᾽ ἄγραν : la imaginería de la caza en Bacantes de Eurípides
Autor: Rodríguez Cidre, Elsa
Resumen: Resumen: la animalización en el registro trágico presenta una riqueza de análisis tal que invita a una focalización de este tipo en la obra euripidea y esto es especialmente notable en Bacantes. Eurípides despliega un uso extremo de este recurso, tanto en diversidad de mecanismos como en grados de intensidad dramática, que permite detectar dimensiones distintas en el diseño de cada personaje al habilitar innumerables juegos de intra e intertextualidad. En Bacantes, este recurso aparece de forma hiperbólica, en una sobreexplotación que no recala fundamentalmente en el mundo femenino sino que es omnipresente. En esta ponencia analizaremos la imaginería de la caza de modo de interpretar los continuos juegos de inversión de roles y de perversión del ritual.; Abstract: The animalization in tragedy is so rich that leads us to focus on this mechanism in the euripidean corpus and this is especially remarkable in Bacchae. Euripides unfolds there an extreme use of this resource, as much in diversity of mechanisms as in degrees of dramatic intensity, which allows to detect different dimensions in the design of the characters through innumerable games of intra and intertextuality. In Bacchae, this resource appears in a hyperbolic form, in an over-exploitation that does not attain fundamentally at the feminine world but it is omnipresent. In this paper we will analyze the imaginary of hunting for interpreting the continuos games of roll inversion and of ritual perversion.</summary>
    <dc:date>2012-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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