DSpace Colección :https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/33662024-03-28T14:22:15Z2024-03-28T14:22:15ZLos caracteres del espírituDerisi, Octavio Nicoláshttps://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/142872022-06-29T05:00:50Z1966-01-01T00:00:00ZTítulo : Los caracteres del espíritu
Autor : Derisi, Octavio Nicolás
Resumen : Las cosas materiales son pero están circunscriptas o encerradas en sí mismas. Ninguna
abertura ni aprehensión del ser trascendente en su formalidad Propia.. La forma o acto
esencial de tales seres está enteramente sumergido en la potencia de la materia que lo coarta a
ser nada más que lo que es: forma constitutiva de un ser. Únicamente pueden acrecentar su
ser por recepción pasiva o material de otro ser, sin aprehenderlo o saberlo como ser.
A diferencia de los seres materiales, hay otros -seres que no se limitan a ser, sino que
en su propio e intrínseco acto dan cabida a otros seres, ,en cuanto otros" o trascendentes. No
se trata de tina recepción pasiva o material, sino, por el contrario, de una recepción activa o
aprehensión de otro ser: de una acogida en la inmanencia de su acto pero no realmente como
acto propio, sino en cuanto otro u ob-.jectum. Se trata de una recepción enteramente opuesta,
a la material o pasiva, de una aprehensión activa: en el acto del ver cognoscente coexisten el
ser inmanente y el ser trascendente, el ser del sujeto y el ser del objeto. Tal aprehensión del ser
trascendente como tal es fruto de una riqueza o concentración de acto aprehendente, va que
éste o está limitado a su propio ser, sino que posee existencia, para darla a otro ser- en
cuanto otro.
De aquí que este hecho único es el fruto de la liberación de la limitación y pasividad de
la materia, es decir, es fruto de la inmaterialidad o del acto o perfección del ser. Y cuando el
acto llega a aprehender en su inmanencia el ser trascendente en su formalidad de ser, a saber,
cuando llega a de-velar su ser trascendente como tal, tal acto, abierto y capaz de aprehender
la totalidad del se, necesariamente tiene que estar librado o exento de toda materia, ser
enteramente inmaterial o espiritual.
La espiritualidad del acto es la que lo hace capaz de la de-velación del ser trascendente
en su formalidad propia.
Frente a la materia, clausa en sí misma, únicamente el espíritu está abierto al ser
trascendente como tal o, en otros términos, está comunicado, en la inmanencia de su acto, con
el ser o acto que no es él, en su formalidad propia: está identificado inmaterialmente con él,
como ob-jectum...1966-01-01T00:00:00ZSapientia, 1966, Vol. XXI, nº 82 (número completo)Derisi, Octavio NicolásFrancella, OsvaldoArgerami, Omarhttps://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/43952024-03-12T12:21:09Z1966-01-01T00:00:00ZTítulo : Sapientia, 1966, Vol. XXI, nº 82 (número completo)
Autor : Derisi, Octavio Nicolás; Francella, Osvaldo; Argerami, Omar
Resumen : Contenido: Los caracteres del espíritu / Octavio N. Derisi – Significado y alcance de lo naturalmente conocido frente a la gnoseología contemporánea / Osvaldo Francella – Valores, realidad e irrealidad / Omar Argerami – Notas y comentarios -- Bibliografía1966-01-01T00:00:00Z