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  <title>DSpace Colección :</title>
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  <updated>2026-04-12T14:46:59Z</updated>
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    <title>Mismidad, alteridad, comunidad : algunos desafíos actuales de la filosofía</title>
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      <name>Jiménez, José Demetrio, O.S.A.</name>
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    <updated>2021-02-09T00:15:32Z</updated>
    <published>2011-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Mismidad, alteridad, comunidad : algunos desafíos actuales de la filosofía
Autor: Jiménez, José Demetrio, O.S.A.
Resumen: Resumen: El autor reflexiona sobre la esencia de la filosofía como la búsqueda amorosa de verdad y sabiduría. De la mano de san Agustín pero también de otros grandes pensadores, vuelve sobre diferentes características del ejercicio filosófico: la humildad, la compañía, la obediencia, la pietas, la sensatez… Así llega a tres coordenadas básicas que se resumen en mismidad, alteridad, y comunidad.; Resumo: O autor reflete sobre a essência da filosofía como busca amorosa de verdade e sabedoría. Pelas mãos de Santo Agostinho, mas tambén de outros grandes pensadores, retorna em diferentes características do exercício filosófico: a humildade, a companhia, a obediencia, a pietas, a sensatêz… É asim que ele chega às três coordenadas básicas, resumidas em mesmidade, alteridade, comunidade.</summary>
    <dc:date>2011-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Historia, olvido y perdón. Nietzsche y Ricoeur : apertura de la memoria y el olvido a la vida</title>
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      <name>Polivanoff, Sofía</name>
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    <updated>2021-02-08T23:40:01Z</updated>
    <published>2011-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Historia, olvido y perdón. Nietzsche y Ricoeur : apertura de la memoria y el olvido a la vida
Autor: Polivanoff, Sofía
Resumen: Resumen: El presente trabajo gira en torno al problema de la memoria y el olvido, su relación recíproca y su influencia en la salud vital del hombre. Para eso, se apoya principalmente en las ideas que desarrolla Friedrich Nietzsche en sus obras Sobre la utilidad y el perjuicio de la historia para la vida y Genealogía de la Moral, así como en la lectura de estos temas que realiza Ricoeur. En esta misma línea, desarrolla también el significado que tienen para ambos las nociones de promesa y perdón y las relaciones que guardan tanto con la dupla olvido-memoria como con la sana vitalidad del hombre y su relación con los demás.; Resumo: Este trabalho focaliza o problema da memoria e do esquecimento, a sua interação e influencia sobre a saúde vital do homem. Para esse propósito, baseia-se principalmente nas idéias desenvolvidas por Friedrich Nietzsche nas suas obras Usos e Desvantagens da História para a Vida e Genealogia da Moral, e na leitura destas questões que faz Ricoeur. Na mesma linha, desenvolve também o significado das noções de perdão e promessa nesses autores, e as relações que elas têm com a dupla esquecimento-memória; igualmente, com a sã vitalidade do homem.</summary>
    <dc:date>2011-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Scio me vivere: raíces agustinianas de la fenomenología de la vida de Michel Henry</title>
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      <name>Jasminoy, Marcos</name>
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    <updated>2021-02-09T16:58:45Z</updated>
    <published>2011-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Scio me vivere: raíces agustinianas de la fenomenología de la vida de Michel Henry
Autor: Jasminoy, Marcos
Resumen: Resumen: El presente trabajo rastrea algunos aspectos de la fenomenología de la vida de Michel Henry en la doctrina de san Agustín. Recorre distintos caminos: de la scientia agustiniana al aparecer/saber, del verbum a la palabra, del cogitare al pensamiento, de la notitia amata a la auto-afección. En la conclusión, retoma la distinción del Obispo de Hipona entre scientia y sapientia como punto de partida para una reflexión sobre la posibilidad de la metafísica.; Resumo: Este trabalho traça alguns aspectos da fenomenología da vida de Michel Henry na doutrina de Santo Agostinho, através de caminhos diferentes: da scientia de Agostinho ao aparecer/saber, do verbum à palavra, do cogitare ao pensamento, da notitia amata à auto-afetividade. Na conclusão volta à distinção feita pelo Bispo de Hipona entre scientia y sapientia, ponto de partida para uma reflexão sobre a posibilidade da metafísica.</summary>
    <dc:date>2011-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>El Banquete como institución social y forma literaria : las etapas de iniciación a los misterios del eros platónico</title>
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      <name>Falvino, Sergio Fabián</name>
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    <updated>2021-02-08T23:29:51Z</updated>
    <published>2011-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: El Banquete como institución social y forma literaria : las etapas de iniciación a los misterios del eros platónico
Autor: Falvino, Sergio Fabián
Resumen: Resumen: El autor parte de la constatación de que en el pensamiento griego el tema del amor constituía un terreno de controversias. Identifica al diálogo El banquete como un auténtico ámbito ―erofánico‖, donde Eros se revela. A fin de aproximarse al meollo del diálogo platónico, realiza una tipología de los banquetes y simposios griegos. Luego analiza la estructura de El banquete hasta llegar a describir, de la mano del discurso socrático, las etapas de iniciación a los misterios del Amor.; Resumo: O autor começa por referir que no pensamento grego o tema do amor foi um terreno cheio de controvérsias. Identifica o diálogo O banquete como um auténtico ámbito ―eofánico, onde Eros é revelado. Para abordar o núcleo do diálogo platónico, ele realiza uma tipologia dos banquetes e simposios gregos. Logo após, analisa a estrutura de O Banquete até descrever, levado pelo discurso socrático, os estágios de iniciação nos mistérios do Amor.</summary>
    <dc:date>2011-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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