https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/3308 2026-08-25T20:14:43Z 2026-08-25T20:14:43Z Capilla, Vera https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/22239 2026-08-08T07:01:34Z 2026-01-01T00:00:00Z

Título: Algunas observaciones sobre la referencia a Werner Heisenberg en “La pregunta por la técnica” de Martin Heidegger; Observations on the reference to Werner Heisenberg in Martin Heidegger’s “The question concerning technology" Autor: Capilla, Vera Resumen: En 1954 la Academia de Bellas Artes de Baviera ofreció un ciclo de conferencias donde Heidegger presentó "La pregunta por la técnica". En dicha conferencia, el autor cita, como referencia, otra conferencia que diera en el mismo ciclo, el año anterior, Werner Heisenberg, conocido por ser el principal impulsor de la Mecánica Cuántica Matricial, proponer el Principio de Indeterminación y ser jefe del equipo convocado por el régimen nazi para crear una bomba atómica. Esta primera conferencia enciende una luz cálida de juventud sobre la frialdad de los acontecimientos desencadenados por la Segunda Guerra Mundial. Previamente, ambos autores habían sostenido un breve intercambio epistolar que revela detalles, los cuales aportan a enriquecer la comprensión acerca de la compleja relación entre la filosofía contemporánea y la nueva ciencia que comienza con la era atómica.; In 1954, the Bavarian Academy of Fine Arts offered a series of lectures where "The Question Concerning Technology" was presented. In this lecture, Heidegger called as a reference the lecture given by Werner Heisenberg, known for being the author and main proponent of Matrix Quantum Mechanics, proposing the Uncertainty Principle, and being the leader of the team convened by the Nazi regime to develop an atomic bomb. In this conference he sheds a warm, youthful light on the coldness of the events unleashed by World War II. The two authors had previously exchanged brief letters, which reveal some details that contribute to enriching our understanding of the complex relationship between contemporary philosophy and the new science that began with the atomic age.

2026-01-01T00:00:00Z Vila, Juan https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/22229 2026-08-05T12:30:54Z 2026-01-01T00:00:00Z

Título: "¿Qué sería de la naturaleza sin el hombre?”. Naturaleza, meta-ontología y la radicalización metafísica de la ontología fundamental; "What would nature be without man?” Nature, metontology, and the metaphysical radicalization of fundamental ontology Autor: Vila, Juan Resumen: En el presente texto ofreceré una interpretación y defensa de la idea de una “meta-ontología” tal como fuera presentada por Heidegger a fines de los años 20. Para ello, luego de contextualizar su aparición, argumentaré que el proyecto metafísico heideggeriano debe entenderse principalmente como (1) una forma novedosa de pensar la “cosa” o el “ente” a la luz de los resultados de la ontología fundamental y (2) como un intento de poner a la naturaleza como fundamento óntico de la mundanidad, y por tanto de toda posible ontología. Luego abordaré dos críticas dirigidas a la meta-ontología, a saber, que la meta-ontología (a) constituye un “paso atrás” hacia una postura pre-crítica; y (b) que es una mera figura transicional —aún no lo suficientemente radical— entre un marco fenomenológico-trascendental y un pensamiento genuinamente “post-metafísico”. Intentaré mostrar que ambos tipos de crítica parten de una caracterización errónea de la meta-ontología.; In this text, I will offer an interpretation and defense of “meta-ontology” as it was presented by Heidegger in the late 1920s. To this end, after contextualizing its emergence, I will argue that Heidegger’s metaphysical project must be understood primarily as (1) a novel way of thinking about “things” or “beings” in light of the results of fundamental ontology and (2) as an attempt to establish nature as the ontic ground of worldliness, and therefore of all possible ontology. I will then address two criticisms directed at meta-ontology: (a) that meta-ontology constitutes a “step back” toward a pre- critical stance; and (b) that it is a mere transitional figure — not yet sufficiently radical— between a phenomenological- transcendental framework and a genuinely “post- metaphysical” philosophy. I will attempt to show that both criticisms stem from a misrepresentation of Heidegger’s project.

2026-01-01T00:00:00Z Flores Geber, Matías https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/22228 2026-08-05T07:01:19Z 2026-01-01T00:00:00Z

Título: Trascendencia e inmanencia en Ser y tiempo: del fondo del alma eckharteano hacia el Dasein heideggeriano; Transcendence and Immanence in Being and Time. From the ground of the soul in Eckhart to Heideggerian Dasein Autor: Flores Geber, Matías Resumen: En el presente trabajo se tratará de hacer un análisis genético del Dasein, en torno a los planos inmanencia- trascendencia que recorren el período de Ser y tiempo desde su sentido teológico como epistemológico. Para ello, se establecerá un diálogo entre Heidegger y Meister Eckhart, pues es de este que Heidegger toma las nociones más fundamentales para elaborar el concepto de Dasein. Aunque el primer Heidegger ha mencionado pocas veces a Meister Eckhart, este trabajo sostiene que, de no haber mediado la filosofía mística, Heidegger no hubiese podido llegar a la analítica existenciaria del modo en que lo hizo.; This paper will aim to carry out a genetic analysis of Dasein, focusing on the immanence-transcendence planes that run through the period of Being and Time, from both a theological and epistemological perspective.To do this, a dialogue will be established between Heidegger and Meister Eckhart, as it is from Eckhart that Heidegger takes the most fundamental notions to develop the concept of Dasein. Although Heidegger mentioned Meister Eckhart only a few times in his early writings, this paper argues that without the mediation of mystical philosophy, Heidegger would not have been able to reach the existential analysis in the way he did.

2026-01-01T00:00:00Z Esperón, Juan Pablo https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/22227 2026-08-05T07:01:17Z 2026-01-01T00:00:00Z

Título: Hermenéutica del acontecimiento: puntos de encuentro entre Heidegger y Deleuze; Hermeneutics of the Event: Meeting Points between Heidegger and Deleuze Autor: Esperón, Juan Pablo Resumen: Para Heidegger y para Deleuze, la noción de acontecimiento ocupa un lugar central e irreductible en sus filosofías. Sin embargo, pareciera no haber puntos de encuentro respecto al tratamiento de esta noción entre ellos. Por ende, el hilo conductor y objetivo central que persigue este artículo es mostrar, si es posible establecer ciertas congruencias, acercamientos y/o convergencias entre ambos pensadores.; Heidegger and Deleuze, the notion of the event occupies a central and irreducible place in their philosophies. However, there seems to be no common ground regarding their treatment of this notion. Therefore, the guiding thread and central objective of this article is to show, if possible, certain congruences, approximations, and/or convergences between the two thinkers.

2026-01-01T00:00:00Z