https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/3308 2026-04-04T10:19:35Z 2026-04-04T10:19:35Z Guerrero, Mauro Nicolás https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/20095 2025-07-12T05:01:42Z 2025-01-01T00:00:00Z

Título: Alexander, Schnell, Die Entdeckung der Präphänomenalität. Vorlesungen zur theoretischen Phänomenologie, Frankfurt am Main, Vittorio Klostermann, Colección “Zu den Sachen Selbst”, Tomo 1, 2025, 154pp. Autor: Guerrero, Mauro Nicolás Resumen: “¿Cómo se posiciona hoy la fenomenología respecto de sus fundamentos teóricos?” fue la pregunta guía de un ciclo de conferencias dictadas en China en septiembre de 2024, cuya publicación aparece ahora bajo el título Die Entdeckung der Präphänomenalität. Vorlesungen zur theoretischen Phänomenologie (2025). En verdad, esta obra viene a continuar la línea trazada por Wirklichkeitsbilder (2015) y Seinsschwingungen (2020) a través de la cual el autor busca plasmar su pensamiento sistemático, más allá de sus múltiples estudios de autores. Éste es el primer volumen de una nueva colección “Zu den Sachen Selbst” de la editorial Vittorio Klostermann, editada por Inga Römer y Alexander Schnell. En cuanto a su estructura, el libro cuenta en este orden con un índice general, un índice analítico de contenidos –especialmente útil para identificar los conceptos y las tesis fundamentales de los capítulos, así como la progresión argumentativa–, un prefacio, ocho lecciones y finalmente un índice bibliográfico. A continuación, vamos a recorrer los distintos segmentos del libro para presentar algunas claves de lectura.

2025-01-01T00:00:00Z Walton, Roberto https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/20094 2025-07-12T05:01:09Z 2025-01-01T00:00:00Z

Título: Luis Román Rabanaque y Cecilia Avenatti de Palumbo (eds.), Fenomenología del acto creador. Arte, literatura y filosofía, Buenos Aires, Sb editorial, 2024, 154 pp. Autor: Walton, Roberto Resumen: Fenomenología del acto creador sugiere una metafísica del acto creador inspirada en los trabajos que componen el libro. Uno de ellos menciona la carta de Husserl al poeta Hugo von Hoffmanstahl en la que se declara que hay una proximidad entre el “ver fenomenológico” y el “ver estético en el arte puro” (p. 65).[1] En otro texto, Husserl afirma que “el arte puede ser filosófico, metafísico, elevándose a la Idea del Bien, a la Divinidad, por medio de la Belleza, elevándose hacia el más profundo fundamento del mundo y unificándose con él” (Hua XXIII, p. 542). En una apreciación parcial de la riqueza de los contenidos, procuraré relacionar los capítulos del libro con diversos enfoques fenomenológico-metafísicos.

2025-01-01T00:00:00Z Garatavidea, Lisandro https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/20093 2025-07-12T05:01:41Z 2025-01-01T00:00:00Z

Título: Fenomenología de la acción social en Ideas II; Phenomenology of social action in Ideas I Autor: Garatavidea, Lisandro Resumen: En el trabajo reconstruyo una teoría sobre la acción social de tipo husserliana. Analizo el concepto de expresión y el concepto de comunicación en el volumen dos de la obra Ideas relativas a una fenomenología pura y a una filosofía fenomenológica (Ideas II). Se trata de una concepción práctica de la acción porque implica un conocimiento no proposicional, un tipo de uso de los recursos de comunicación y un efecto práctico en otro sujeto. De esta manera se puede caracterizar la “acción social” como el uso de recursos expresivos como el habla o el cuerpo para motivar a otro sujeto a realizar una eventual acción. Finalizo el trabajo marcando que no debe pasarse por alto que no cualquier recurso funcionará a los propósitos de la comunicación. La baraja de recursos expresivos experimenta una delimitación. Analizar de qué tipo de delimitación se trate requiere mayores teorizaciones fenomenológicas y no fenomenológicas.; In the work I reconstruct a husserlian theory of social action. I analyze the concept of expression and the concept of communication in the second volume of Ideas pertaining to a pure phenomenology and to a phenomenological philosophy (Ideas II). This is a practical conception of action because it involves non-propositional knowledge, a use of communication resources, and a practical effect on another subject. In this way, “social action” can be characterized as the use of expressive resources such as speech or body to motivate another subject to realize an action. I conclude the work by emphasizing that it must not be overlooked that not every resource will work for the purposes of communication. The range of expressive resources undergoes a delimitation. Analyzing the nature of this delimitation requires further phenomenological and non-phenomenological theorization.Social action, Communication, Husserl, Empathy

2025-01-01T00:00:00Z Novoa Rojas, Francisco https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/20092 2025-07-12T05:01:17Z 2025-01-01T00:00:00Z

Título: La cuestión de la antropología en la propuesta de Jean Luc Marion; The Question of Anthropology in Jean Luc Marion's Proposal Autor: Novoa Rojas, Francisco Resumen: Este artículo aborda la relación entre fenomenología y antropología desde la perspectiva de la “nueva fenomenología francesa”, con un enfoque especial en la obra de Jean-Luc Marion. Se analiza cómo conceptos clave como el adonado y el fenómeno saturado redefinen la subjetividad humana, proponiendo una “antropología negativa” que subraya las limitaciones intrínsecas del autoconocimiento y la dependencia del ser humano hacia la donación. Aunque Marion evita definiciones explícitamente antropológicas, su fenomenología ofrece herramientas para explorar la relación entre corporalidad, comunidad y trascendencia. Además, el artículo examina críticas contemporáneas al antropocentrismo y las implicaciones éticas de su enfoque fenomenológico. Finalmente, se destaca la necesidad de estudios futuros que articulen su fenomenología con preguntas antropológicas, enfatizando su relevancia en los debates filosóficos actuales.; This article explores the relationship between phenomenology and anthropology from the perspective of the “new French phenomenology”, with a particular focus on Jean-Luc Marion’s work. It examines how key concepts such as the adonado and the saturated phenomenon redefine human subjectivity, proposing a “negative anthropology” that emphasizes the intrinsic limitations of self-knowledge and humanity’s dependence on donation. While Marion avoids explicitly anthropological definitions, his phenomenology provides tools to explore the relationship between corporeality, community, and transcendence. The article also discusses contemporary critiques of anthropocentrism and the ethical implications of Marion’s phenomenological approach. Finally, it highlights the need for future studies to integrate his phenomenology with anthropological questions, underscoring its relevance in current philosophical debates.

2025-01-01T00:00:00Z