DSpace Colección :https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/32432024-03-28T12:09:24Z2024-03-28T12:09:24ZJesús, el lingüista díscolo : lenguajes de Dios para el siglo XXIDi Ció, Andrés F.https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/133222022-02-03T05:00:54Z2007-01-01T00:00:00ZTítulo : Jesús, el lingüista díscolo : lenguajes de Dios para el siglo XXI
Autor : Di Ció, Andrés F.
Resumen : Resumen: Si hubiera que decir cuál de los diez mandamientos es el más relegado, se podría
elegir el segundo: “No tomar el nombre de Dios en vano”. Esto marca una característica de
nuestro tiempo: la realidad ‘Dios’ ha perdido para muchos aquello de misterio tremendo y
fascinante, y así se entiende también el cambio de tono en nuestras expresiones. Pero no
carguemos las tintas sobre los hijos de una cultura poco afecta a lo sagrado. Me gustaría
que reflexionáramos sobre cómo hablamos de Dios los que creemos y estamos llamados a
enseñar sobre Él.
Estilo es aquello que aparece en la superficie revelando lo profundo, haciendo
transparente las actitudes interiores. Esto significa que, el modo es ya una cierta
presentación del fondo. Además, a través del estilo se verifica -de alguna manera- la
coherencia, la sintonía entre la forma y la materia tratada. Importante será entonces prestar
atención al estilo de la Teología. Porque puede ocurrir –y de hecho ocurre-, que olvidemos
quién es el centro de la sagrada ciencia. Es entonces cuando se pierde la piadosa unción del
hijo, y se gana en tajante soberbia. Olvidamos que hacer Teología es pensar el exceso. En
un siglo que nace amenazado por la chatura de lo “humano, demasiado humano” nos hace
falta recuperar la trascendencia de Dios: su santidad, su gloria. Nos hace falta rumiar esta
oportuna frase interdisciplinar de Tomás de Aquino: “La razón por la que se compara al
filósofo con el poeta es que ambos tienen que ver con el asombro (mirandum)”. En efecto,
el teólogo –que ha de ser tanto poeta como filósofo- tiene que admirarse, tiene que
asombrarse en el sentido etimológico de ver “desde la sombra”, desde la penumbra del
misterio, que es la oscura noche de la fe.2007-01-01T00:00:00Z¿De qué puede servirme que aquel hombre haya sufrido, si yo sufro ahora? : la sustitución vicaria y tres novelas de CamusAdur Nobile , Lucas Martínhttps://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/44842021-04-13T13:29:15Z2007-01-01T00:00:00ZTítulo : ¿De qué puede servirme que aquel hombre haya sufrido, si yo sufro ahora? : la sustitución vicaria y tres novelas de Camus
Autor : Adur Nobile , Lucas Martín2007-01-01T00:00:00ZHabla el algarrobo. Victoria Ocampo tras la voz argentinaBayá Casal, Pedro E.https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/44852021-04-15T14:16:35Z2007-01-01T00:00:00ZTítulo : Habla el algarrobo. Victoria Ocampo tras la voz argentina
Autor : Bayá Casal, Pedro E.2007-01-01T00:00:00ZSembrar en el confín de la palabra : Mario Luzi y el pensamiento poetizanteDel Percio, Danielhttps://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/44832021-04-16T13:17:51Z2007-01-01T00:00:00ZTítulo : Sembrar en el confín de la palabra : Mario Luzi y el pensamiento poetizante
Autor : Del Percio, Daniel2007-01-01T00:00:00Z