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  <title>DSpace Colección :</title>
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  <updated>2026-04-06T17:22:03Z</updated>
  <dc:date>2026-04-06T17:22:03Z</dc:date>
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    <title>La herejía democrática : el impacto de Maritain en el magisterio social</title>
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      <name>Bosca, Roberto</name>
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    <updated>2020-07-30T18:59:59Z</updated>
    <published>2012-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: La herejía democrática : el impacto de Maritain en el magisterio social
Autor: Bosca, Roberto
Resumen: Resumen: El artículo estudia la importancia de la filosofía maritainiana en la configuración del pensamiento humanista cristiano. El autor realiza un recorrido histórico, comenzando en la década de 1930 en Argentina, época en que se consolida la influencia del catolicismo en la vida social del país; y describe el modo en que los filósofos argentinos recibieron la filosofía de Jacques Maritain, para quienes la democracia liberal era una herejía que amenazaba el orden autoritario que ellos defendían. Sin embargo, la historia acabaría por confirmar las ideas del filósofo francés, a partir del pontificado de Pío XII, y más tarde en las encíclicas del Papa Pablo VI. Finalmente, se transforma en uno de los pilares del personalismo cristiano en el pontificado de Juan Pablo II, quien nota la profunda consonancia del pensamiento maritainiano con el gran proyecto del Magisterio de la Iglesia.; Abstract: The article studies the importance of Jacques Maritain's philosophy in shaping the humanist Christian thinking. The author draws a historical overview, starting in the 1930s in Argentina, when the influence of Catholicism in the country’s social life became consolidated. Bosca also describes how Argentine philosophers, for whom liberal democracy was a heresy threatening the authoritarian order they advocated, received Maritain's philosophy. However, history would eventually confirm the ideas of the French philosopher, during the pontificate of Pius XII, and later in Pope Paul VI's encyclicals. Ultimately, it became one of the foundations of Christian personalism in the pontificate of John Paul II, who notes the profound accordance of the Maritainian thinking with the great project of the Magisterium of the Church.</summary>
    <dc:date>2012-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Augusto Del Noce : católicos y liberales. Maritain en el pensamiento filosófico-político italiano</title>
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      <name>Delbosco, Ricardo</name>
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    <updated>2020-07-30T18:28:23Z</updated>
    <published>2012-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Augusto Del Noce : católicos y liberales. Maritain en el pensamiento filosófico-político italiano
Autor: Delbosco, Ricardo
Resumen: Resumen: El pensamiento filosófico-político de Jacques Maritain tuvo una enorme influencia en Italia durante la segunda mitad del siglo XX, especialmente entre los dirigentes políticos de la democracia cristiana gobernante. En el plano más estrictamente teórico, fue Augusto Del Noce el encargado de introducir las ideas de Maritain en el mundo filosófico italiano. En este artículo el autor recorre las diferentes etapas por las que atravesó Del Noce en su interpretación del pensamiento del filósofo francés, subrayando la continuidad de una coincidencia de fondo en la visión de ambos acerca de la relación entre el Cristianismo y la cultura en la modernidad.; Abstract: The philosophical-political thought of Jacques Maritain had a significant influence in Italy during the second half of the XX century, especially among the political leaders of the ruling Christian democracy. In a strictly theoretical field it was Augusto Del Noce who introduced Maritain s ideas into the Italian philosophical world. In the present study the different stages of Del Noce s interpretation of Maritain s thought will be analyzed. The underlying continuity and coincidence between both authors approach to Christianity and modern culture will be stressed.</summary>
    <dc:date>2012-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Fukuyama, la Argentina y el problema de las instituciones</title>
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    <updated>2020-07-30T18:33:16Z</updated>
    <published>2012-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Fukuyama, la Argentina y el problema de las instituciones
Resumen: Durante 2012 el Centro de Estudios en Economía y Cultura realizó un Seminario Abierto de discusión sobre “Las Caras de la Crisis Global”. En cada uno de los cuatro encuentros se discutieron algunos de los más recientes libros, filmes, documentos y artículos relacionados con esa temática. La modalidad de este Seminario Abierto combinó una breve presentación del material con un debate abierto entre los asistentes. En el cuarto y último encuentro se abordaron las obras de Francis Fukuyama Los orígenes del orden político (Profile Books, London, 2011) y Falling Behind: Explicando la brecha de desarrollo entre América Latina y Estados Unidos (Oxford University Press, New York, 2008), en los que el autor trata el problema de las instituciones en el mundo y en América Latina, haciendo múltiples referencias a la Argentina. Contradiciendo su anuncio sobre el fin de la historia realizado a principios de la década del noventa, Fukuyama intenta demostrar en estos dos libros la enorme complejidad que implica lograr lo que él denomina el “desarrollo político” de una sociedad. A continuación, transcribimos algunas de las principales conclusiones de Carlos Hoevel, Martín González y Gerardo Sanchis Muñoz sobre las tesis de estas dos obras de Fukuyama analizadas en dicho encuentro.</summary>
    <dc:date>2012-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Democracias republicanas y estados fuertes : estrategia económica después de la crisis</title>
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      <name>O'Connor, Ernesto A.</name>
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    <updated>2020-07-30T18:30:31Z</updated>
    <published>2012-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Democracias republicanas y estados fuertes : estrategia económica después de la crisis
Autor: O'Connor, Ernesto A.
Resumen: Resumen: El artículo analiza el desarrollo económico mundial actual a partir de la crisis de las hipotecas de 2008, que perfila el fin del paradigma neoliberal. Frente a la debilidad de las democracias republicanas, los Estados fuertes propios de países emergentes y BRIC se convirtieron en el motor económico mundial. El autor examina el caso puntual de China y Rusia, los modelos centrales de los Estados fuertes, y luego estudia las estrategias desarrollistas de Brasil y Argentina. Estos casos ilustran que las nuevas formas de organización económica tienen por eje a un Estado fuerte. Observando esta realidad a la luz de la Doctrina Social de la Iglesia, se señala el riesgo que esto implica en detrimento del sistema democrático, donde el centro de la economía es el hombre.; Abstract: The article analyzes the current global economic development since the crisis of the mortgages of 2008, which outlines the end of the neoliberal paradigm. Facing weak republican democracies, the strong States of the emerging countries and BRIC have become the global economic driving force. The author examines the precise case of China and Russia, central models of the strong States, and then studies the developmental strategies of Brazil and Argentina. These cases illustrate that in the new forms of economic organization, strong States are the main core. Observing this fact in the light of the Social Doctrine of the Church, the author indicates the risk that this implies to the detriment of the democratic system, where the center of the economy is the human being.</summary>
    <dc:date>2012-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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