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  <title>DSpace Colección :</title>
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  <updated>2026-04-22T22:21:43Z</updated>
  <dc:date>2026-04-22T22:21:43Z</dc:date>
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    <title>Historia sin dirección y biografía sin proyecto</title>
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      <name>Mosto, Marisa</name>
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    <updated>2022-03-18T05:01:12Z</updated>
    <published>2004-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Historia sin dirección y biografía sin proyecto
Autor: Mosto, Marisa
Resumen: La expresión que titula este ensayo ha sido tomada de un comentario sobre el estado de la sociedad contemporánea que hiciera el respetado sociólogo polaco, Zygmunt Bauman. Bauman se alinea tras una sospecha generalizada: la sospecha de que las fuerzas humanas que dirigen la historia no son verdaderamente conscientes del fin que persiguen y de que ese estado de desorientación se repite a nivel de la vida de las personas individuales. Las letanías con las que algunos especialistas nos alertan sobre el futuro de la humanidad dentro de la inercia de las condiciones actuales, son desalentadoras. El cuadro de situación que la fisonomía de un futuro inmediato al parecer presenta, consistirá en un orden mundial en el que los países ricos serán cada vez más ricos en bienes materiales y contarán con un porcentaje mayor aún que el presente, de derroche y desechos; y los países pobres serán cada vez más pobres, sin poder alcanzar las migajas que caen de la mesa de sus hermanos...</summary>
    <dc:date>2004-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Desarrollo sustentable, la lucha contra la pobreza y las nuevas estructuras de gobernabilidad en la era de la globalización</title>
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      <name>Zamagni, Stefano</name>
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    <updated>2022-03-18T05:01:09Z</updated>
    <published>2004-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Desarrollo sustentable, la lucha contra la pobreza y las nuevas estructuras de gobernabilidad en la era de la globalización
Autor: Zamagni, Stefano
Resumen: Introducción y Motivación “¿Es posible que la ética filosófica todavía pueda ofrecer una salida a la crisis ecológica?” – se preguntaba el filósofo alemán P. Kampits allá por 1978. Hasta ahora, la ética ambiental, en sus diversas formas (ecológica, utilitaria, Rawlsiana, la ética de los derechos), ha podido demostrar con resultados mezclados cómo y por qué la relación de la humanidad con el medio ambiente puede también razonablemente considerarse un problema moral, un problema que entraña una redefinición o ampliación de los conceptos de obligación y responsabilidad, y una transformación de la imagen que la humanidad guarda de sí misma en relación con la naturaleza. La ética ambiental, una efectiva herramienta para desmantelar la barrera de la indiferencia que hasta ahora la humanidad había colocado entre sí y la naturaleza, y para superar las limitaciones de una antropocentricidad claustro fóbica que desoía los problemas de la integridad ambiental, sigue siendo impotente en lo que respecta al establecimiento de criterios apropiados que permitan seleccionar un orden de prioridades para cuestiones específicas…</summary>
    <dc:date>2004-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Cómo recuperar el pensamiento del desarrollo en el “inconsciente” económico de la Argentina</title>
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      <name>O'Connor, Ernesto A.</name>
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    <updated>2022-03-18T05:01:11Z</updated>
    <published>2004-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Cómo recuperar el pensamiento del desarrollo en el “inconsciente” económico de la Argentina
Autor: O'Connor, Ernesto A.
Resumen: ¿Crecimiento “vs.” Desarrollo? La discusión en torno al desarrollo económico ha sido prácticamente dejada de lado en la Argentina hace ya unas décadas. En cualquier “presentación” o paper que se puede encontrar en nuestro país, sea por parte de funcionarios, empresarios, o economistas, la visión –y la palabra- dominante en lo que hace a la performance de largo plazo del país es la del crecimiento. El desarrollo es una conceptualización citada de compromiso, por ejemplo, cuando se habla –erróneamente- desarrollo sustentable, frase que en realidad técnicamente se refiere a la interrelación entre actividad económica y medio ambiente. Lo predominante en el pensamiento económico argentino contemporáneo es la p reocupación por la consistencia de la política económica, que es lo que llevará al crecimiento. Este enfoque está en consonancia con las tendencias de la corriente principal neoclásica, reforzadas a partir del auge de la nueva macroeconomía clásica de los 70 hasta la actualidad…</summary>
    <dc:date>2004-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Pensando un módulo de ética en los negocios</title>
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      <name>Llorente, Alejandro C.</name>
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      <name>Preziosa, María Marta</name>
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    <id>https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/10172</id>
    <updated>2022-03-17T13:10:55Z</updated>
    <published>2004-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Pensando un módulo de ética en los negocios
Autor: Llorente, Alejandro C.; Preziosa, María Marta
Resumen: Introducción: La organización del módulo de ética para&#xD;
un postgrado no está exenta de dificultades.&#xD;
La carga horaria es limitada y hay que&#xD;
lograr un cierto dinamismo conjugando distintos&#xD;
tipos de actividades: exposición del&#xD;
profesor, participación de los alumnos, lectura&#xD;
personal, trabajo en grupos, exposición&#xD;
de los alumnos, etc. Entre las materias&#xD;
de la currícula, ética no es ciertamente una&#xD;
de las más esperadas. Por otra parte, las características&#xD;
de los cursantes, que dependen&#xD;
en gran manera de la cultura en la que están&#xD;
inmersos, no favorecen la receptividad&#xD;
previa de contenidos de este tipo. No obstante,&#xD;
este handicap negativo se transforma sobremanera en positivo cuando logramos&#xD;
entablar una buena comunicación con los&#xD;
cursantes.</summary>
    <dc:date>2004-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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