DSpace Colección :https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/135532026-04-29T21:21:16Z2026-04-29T21:21:16ZLa filosofía social católica : apuntes para delimitar su situación presente y algunas de sus perspectivas futurasGuerra López, Rodrigohttps://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/135782022-03-12T05:01:56Z2006-01-01T00:00:00ZTítulo: La filosofía social católica : apuntes para delimitar su situación presente y algunas de sus perspectivas futuras
Autor: Guerra López, Rodrigo
Resumen: Resumen: Introducción
La filosofía social católica (FSC) es un
apartado dentro de la gran temática delimitada
por la noción de “filosofía cristiana”.
De hecho, muchos de los problemas epistemológicos
de la FSC coinciden precisamente
con los problemas de la filosofía cristiana
en general.1 Preguntas como: “¿es posible
una articulación entre razón y fe que mantenga
la autonomía de la razón?” o “¿cuál
es la función de los datos de la revelación
en la investigación filosófica?” serán cuestiones
que siempre se encontrarán como
prolegómenos a la filosofía social católica al
ser ésta expuesta de una manera sistemática.
En esta breve exposición nos resulta
imposible presentar el estado actual del
debate en materia de FSC bajo esta perspectiva.
Por ello, nos atrevemos simplemente
a anotar cuatro cuestiones fundamentales:
un esbozo sobre su situación presente
(primer apartado), sus contenidos
esenciales y su relación con la Doctrina
social de la Iglesia (segundo y tercer apartados),
y algunas pistas sobre las perspectivas
hacia el futuro (cuarto apartado). De
este modo esta presentación busca ser un
esquema elemental que permita mostrar un
perfil básico de la FSC en la actualidad.2006-01-01T00:00:00ZLa experiencia de Dios, clave de interpretación de los principios y valores de la Doctrina SocialLlorente, Alejandro C.https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/135772022-03-12T05:02:02Z2006-01-01T00:00:00ZTítulo: La experiencia de Dios, clave de interpretación de los principios y valores de la Doctrina Social
Autor: Llorente, Alejandro C.
Resumen: Resumen: Introducción
La perspectiva en la cual se sitúa el
reciente Compendio en su capítulo primero
es una de las virtudes a destacar.1 La
Doctrina Social de la Iglesia (DSI) se organiza
a partir de ciertos núcleos, los “principios
y valores”, que rigen el modo de articular
su discurso. Una primera mirada invita
a preguntarnos acerca de los motivos de
la elección de esos principios y valores, y no
de otros, y del modo de ordenarlos. Esto no
es casual: tanto la elección de unos principios
y valores como la manera de organizarlos
quieren decir algo.2
La fuente inspiradora y el marco último
de comprensión de los “principios y valores”
se halla –en cierto modo– “más allá de
ellos”, conteniéndolos y excediéndolos al
mismo tiempo. Se trata del carácter vivo de
la fe (fides qua) o lo que comúnmente se
denomina “experiencia cristiana”. Cuando
el Compendio enmarca el tratamiento de
los temas de este modo, indica un camino
que va de lo teologal a lo teológico, del
acontecimiento a su formulación.3
El capítulo primero (“El designio de
Dios para la humanidad”) consta de cuatro
acápites: Dios (I: 20-27), Cristo (II: 28-33),
la persona humana (III: 34-48) y la Iglesia
(IV: 49-59), vistos como progresivo cumplimiento
del designio de salvación. Este plan
se origina en la creación, se plenifica en la
redención operada por Jesucristo y se continúa
en la historia por medio de la Iglesia
vivificada por el Espíritu. Las líneas que
siguen contienen unas primeras reflexiones
necesitadas de mayor profundización e inspiradas
en los tres primeros acápites, dejando
para otra oportunidad el cuarto y último
acápite (“Designio de Dios y misión de la
Iglesia”).2006-01-01T00:00:00ZÉtica de la retribución de los altos directivos mediante el sistema de opciones sobre acciones (stock options)Arroyo Rodriguez, Antonio MariaVaquero Lafuente, Estherhttps://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/135762022-03-12T05:01:32Z2006-01-01T00:00:00ZTítulo: Ética de la retribución de los altos directivos mediante el sistema de opciones sobre acciones (stock options)
Autor: Arroyo Rodriguez, Antonio Maria; Vaquero Lafuente, Esther
Resumen: Resumen: Introducción
El objeto de este artículo no es tratar la
problemática de las opciones sobre acciones
desde el punto de vista de su uso, ya sea con
una finalidad especulativa o con una finalidad
de cobertura. Tampoco se va a entrar
en el análisis de los Employee Stock Option
Plans (E.S.O.P), es decir aquellos planes de
opciones sobre acciones que se diseñan
para todos los empleados de la empresa1
sino que se pretende explicar y razonar
hasta qué punto las opciones sobre acciones
son un instrumento financiero ético, cuando
éstas son diseñadas por un alto cargo del
Consejo de Administración de la empresa,
alto cargo que es el principal ejecutivo de la
sociedad (C.E.O.2), domina el Consejo de
Administración y es su Presidente.
Para poder abordar con éxito este asunto,
primero se van a explicar brevemente en
qué consisten estos instrumentos financieros,
obviando las consideraciones fiscales
que son características y propias de cada
país.2006-01-01T00:00:00ZDos visiones distintas de la racionalidad en economíaMartínez Echevarría, Miguel Alfonsohttps://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/135752024-05-06T16:26:54Z2006-01-01T00:00:00ZTítulo: Dos visiones distintas de la racionalidad en economía
Autor: Martínez Echevarría, Miguel Alfonso
Resumen: Resumen: Es muy cierto y verdadero que para construir hay que proceder desde los cimientos hacia las alturas, y no al revés. Esta idea puede resultar muy importante a la hora de construir una teoría económica sensata. Conviene entonces tener muy presente que lo animal es el fundamento de la condición humana, y que para llegar a las alturas de la razón no hay que destruir lo animal, sino dotarlo de su plenitud de sentido. Se llega entonces a comprender que ni siquiera sería posible saber lo que es la racionalidad si se prescindiese de lo animal que bajo ella subyace. En lo que sigue se pretende mostrar el contraste de dos actitudes distintas a la hora de entender y construir la teoría económica. La primera se basa en la idea de que lo animal es parte imprescindible de lo humano, y que constituye eso que alguien ha llamado “razones del corazón”. La segunda, como veremos, se basa en el desprecio y la ignorancia de lo animal, y ha llevado a la crueldad de un espíritu que odia no sólo a lo animal, sino al hombre mismo. No haré explícitas las consecuencias concretas que se siguen a la hora de entender realidades como la empresa, el mercado, el dinero, la producción y el trabajo, pero creo que se sigue de modo relativamente simple.2006-01-01T00:00:00Z