DSpace Colección :https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/125102026-04-07T07:06:52Z2026-04-07T07:06:52ZLetras, Nº 83, 2021 (número completo)https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/125552022-01-04T05:11:46Z2021-01-01T00:00:00ZTítulo: Letras, Nº 83, 2021 (número completo)2021-01-01T00:00:00ZTerra Hispaniae Incognita, los albores de la literatura utópica en EspañaDel Percio, Danielhttps://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/125542022-01-04T05:12:36Z2021-01-01T00:00:00ZTítulo: Terra Hispaniae Incognita, los albores de la literatura utópica en España; Terra Hispaniae Incognita, the dawn of utopian literature in Spain
Autor: Del Percio, Daniel
Resumen: Resumen: El desarrollo de la literatura utópica en España, al que, como un lugar
común, se considera muy limitado, dio sin embargo frutos tempranos ya en el siglo
XVI, pocos años después de Utopía de Tomás Moro. Alentaba este desarrollo una
paradójica preocupación por el “aquí y ahora” de la política, la conocida actitud realista
española. El rasgo central de estas utopías será, en efecto, una fuerte preocupación por
la realidad más inmediata, frecuentemente teñida de elementos propios de la sátira. Y en
la base de este utopismo surgirá, casi como una constante, un núcleo de pensamiento
cristiano siempre explícito. A través de un corpus de tres obras muy diversas, Omníbona
(Anónima, ca. 1540-1550), el Somnium lunar de Juan Maldonado (compuesta en 1532 y
editada en 1541), y Sinapia (Anónima, ca. 1682 o 1760, según diferentes hipótesis),
trazaremos un esbozo de la evolución de este ideal de estado y sociedad. Que, de este
corpus, las dos obras más significativas sean de autor desconocido no hace más que
remarcar otro hecho: la riqueza creativa del utopismo español contrastará con la
complejidad y peligrosidad de sus ideas ante un “aquí y ahora” que rechazaba
transformarse.; Abstract: The development of utopian literature in Spain, which, as a commonplace,
is considered very limited, instead bore early fruits as early as the 16th century, a few
years after Tomás Moro's Utopia. This development was encouraged by a paradoxical
concern about the "here and now" of politics, the well-known Spanish realistic attitude.
The central feature of these utopias will be, in effect, a strong concern for the most
immediate reality, frequently tinged with elements typical of satire. And at the base of
this utopianism will emerge, almost as a constant, a core of Christian thought always
explicit. Through a corpus of three very diverse works, Omníbona (Anonymous, ca.
1550), the Somnium lunar by Juan Maldonado (composed in 1532 and edited in 1541),
and Sinapia (Anonymous, ca. 1682 or 1760, according to different hypotheses), we will
trace an outline of the evolution of this ideal of state and society. That, of this corpus,
the two most significant works are by an unknown author only highlights another fact:
the creative richness of Spanish utopianism will contrast with the complexity and dangerousness of its ideas in the face of a “here and now” that refused to transform
itself.2021-01-01T00:00:00ZEl amor en su laberinto : la utopía natural en el Orlando Innamorato de Matteo Maria Boiardo (II, VIII)Sforza, Norahttps://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/125532022-01-04T05:02:55Z2021-01-01T00:00:00ZTítulo: El amor en su laberinto : la utopía natural en el Orlando Innamorato de Matteo Maria Boiardo (II, VIII); Love in its labyrinth : natural utopia in Matteo Maria Boiardo's Orlando Innamorato (II, VIII)
Autor: Sforza, Nora
Resumen: Resumen: Si bien la utopía de tipo moriano es propia de la Modernidad, el concepto
de país ideal se remonta a la Antigüedad, como en el mito de la Edad de Oro. La
llamada "Utopía Natural" o "Naturalia", un locus amoenus que implica un rechazo a las
instituciones sociales y políticas que dan paso al deseo de dar libertad a los deseos, es
posiblemente la más secreta de todas. Este "retorno al estado de naturaleza", correlato
de la deserción de la ciudad y las obligaciones de la ciudadanía, es muy frecuente en la
literatura persa y árabe y también en la tradición medieval, pero fue durante el
Renacimiento cuando esta idea se desarrolló plenamente. Así, en Orlando Innamorato
de Matteo Maria Boiardo -poema que hemos tomado como fuente de nuestro trabajo- el
país ideal aparece, sin embargo, con matices particularmente complejos, que introducen
una profunda ambigüedad en su simbolismo, pues se asocia tanto a la belleza como a la
vida natural y con una hermosa máscara del mal, en este caso, el reino del Hada
Morgana.
Nuestro objetivo, por tanto, será estudiar este uso particular de la utopía natural en la
obra de Boiardo y su compleja recepción en el Renacimiento.; Abstract: While utopia of the Morian type is peculiar to Modernity, the concept of
the ideal country dates back to Antiquity, as in the myth of the Golden Age. The socalled
"Natural Utopia" or "Naturalia", a locus amoenus that implies a rejection of
social and political institutions that give way to the desire to give freedom to desires, is
possibly the most secret of them all. This "return to the state of nature", a correlate of
the desertion of the city and the obligations of citizenship, is very frequent in Persian
and Arabic literature and in the medieval tradition, but it was during the Renaissance
that this idea was fully developed. Thus, in Matteo Maria Boiardo's Orlando
Innamorato -the poem we have taken as a source for our work- the ideal country
appears, however, with particularly complex nuances, which introduce a profound ambiguity into its symbolism, as it is associated both with beauty and natural life and
with a beautiful mask of evil, in this case, the kingdom of the Fairy Morgana.
Our aim will therefore be to study this particular use of natural utopia in Boiardo's
work, and its complex reception in the Renaissance.2021-01-01T00:00:00ZReconstrucción utópica en Un futuro radiante de Pablo PlotkinVázquez, Lucía S.https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/125522022-01-04T05:17:31Z2021-01-01T00:00:00ZTítulo: Reconstrucción utópica en Un futuro radiante de Pablo Plotkin; Utopian reconstruction in Un futuro radiante by Pablo Plotkin
Autor: Vázquez, Lucía S.
Resumen: Resumen: El propósito de este artículo es explorar el motivo del proyecto utópico en
Un futuro radiante de Pablo Plotkin (2016), una novela argentina contemporánea que
admite una lectura postapocalíptica en el marco de lo que podemos considerar como
Nueva Narrativa Argentina Especulativa/Anticipatoria –NNAE o NNAA– (Pérez Gras,
2020) o ciencia ficción de Nueva Narrativa Argentina (Vazquez, 2020). En las obras de
este siglo es más habitual encontrar escenarios postapocalípticos en el que el futuro se
obtura o constituye una regresión hacia el pasado. Un futuro radiante es una de las
pocas novelas de las últimas décadas donde podemos encontrar la pulsión utópica
reflejada en un proyecto de reconstrucción de Buenos Aires que no llega a fracasar. La
elección del sitio para el enclave utópico podría aportar una novedad en los escenarios
postapocalípticos más recurrentes.; Abstract: This aim of this article is to explore the topic of the utopian project in Un
futuro radiante by Pablo Plotkin (2016), a contemporary Argentine novel that can be
read as post-apocalyptic fiction in the framework of what we consider the New
Argentine Speculative/Anticipatory Narrative (Nueva Narrativa Argentina
Especulativa/Anticipatoria in the original Spanish) (Pérez Gras, 2020) or science fiction
within the New Argentine Narrative (ciencia ficción de Nueva Narrativa Argentina in
the original Spanish) (Vazquez, 2020). In the works written in this century, it is more
common to find post-apocalyptic scenarios in which the future is shuttered or
constitutes a regression toward the past. Un futuro radiante is one of the few novels
written in recent decades in which we can find the utopian drive reflected in a project to
rebuild Buenos Aires that does not fail. This choice of location for the utopian enclave
contrasts with more common post-apocalyptic settings.2021-01-01T00:00:00Z